Отправлено: 22.12.08 09:21. Заголовок: Махамритьюнджая мантра - Побеждающая смерть

Махамритьюнджая мантра - Побеждающая смерть

Эта мантра учения кайя-кальпа (искусства бессмертия) из Лайя-йоги.
Многократное чтение этой мантры способно остановить процессы старения в организме, восстановить обменные процессы и омолодить физическое тело. Ее называют великой, и даже волшебной. Она дает исцеление, энергию, могущество, устойчивость и силу.

АУМ ТРИЙЯМБАКАМ ЯДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН
МРИТЙОРМУКШИЙЯ МАМРИТАТ

Аудио-файл с произнесением этой мантры MP3 можно по адресу
http://www.indostan.ru/forum/6_6595_10.html
Исполняет ученый-тантрист, автор многих книг по индийским духовным практикам, Хариш Джохари.

Манрты в исполнении Хариш Джохари
- для джапа медитации и многое другое, можно скачать по адресу
http://www.happyoga.narod.ru/3_index_mantra_yantra.htm

 Отправлено: 25.12.08 09:02. Заголовок: Иванушка писал: Пыла..

Иванушка писал:

цитата:

Пылала золотым огнем священная чаша. Не отблеск ли этого огня лежал на неведомом метеорите, который держал в узких ладонях человек в старинных одеждах, окруженный лилово-синим искрящимся сиянием?

Часть этого «метеорита» и доставил в Гималаи К.Рерих
синоним ему Чинтамани. Описание камню дал сам Рерих. Я приведу
его рассказ в этой теме, если позволит В. Федчун.

цитата:

Материал из Википедии — свободной энциклопедии Чинтамани (санскрит) — так в индусской и буддистской мифологиях называют некий камень (кристалл), исполняющий желания. Этим камнем владеет авалокитешвара. Синтай ками — в Японии так называю «тело Бога», то есть некий предмет, в котором периодически проявляется существо из надчеловеческого Царства природы.

цитата:

Авалокитешвара - величайший и самый почитаемый бодхисаттва северного буддизма, олицетворение сострадания. Будучи эманацией будды Амитабхи, бодхисаттва появился на земле из цветка лотоса для освобождения человечества.

 Отправлено: 25.12.08 09:18. Заголовок: Согласно древним миф..

цитата:

Согласно древним мифам, самый таинственный на Земле Камень - это легендарный Дар Ориона нашей планете. В Азии его называют "Чинтамани", в Тибете и Монголии - "Норбу Римпоче" - "Сокровищем Мира", в Европе - "Священным Граалем", в Древнем Египте он именовался "Бен-Бен", а у древних славян - "Алатырь-Камнем". Согласно преданию, главная часть этого Камня и до сего времени хранится в загадочной стране Шамбала, а меньшая - путешествует по миру, самостоятельно выбирая себе достойного хозяина. Обладателями Чинтамани в разные времена были: * Великий Правитель Атлантиды, носивший его поверх всех своих украшений; * Царь Соломон, поместивший Камень в перстень, с которым потом никогда не расставался; * Император Китая, построивший для "Сокровища Мира" величественный Храм из бирюзы; * владели им легендарные "объединители": Индии - Акбар, Азии - Тимур, древних учений - супруги Рерихи.

http://www.shaping.ru/tech/chintamani.asp

 Отправлено: 25.12.08 11:42. Заголовок: Каждый, кто созерцае..

 Отправлено: 25.12.08 11:53. Заголовок: http://www.zvezdi-or..

http://www.zvezdi-oriona.ru/232145.htm

 Отправлено: 25.12.08 15:10. Заголовок: Вернемся к нашим «ба..

Вернемся к нашим «баранам»?
Это джайнизм:

 Отправлено: 28.12.08 22:08. Заголовок: Хвала Благословенной..

Хвала Благословенной Запредельной Мудрости!

Так я слышал: однажды Благословенный пребывал в Раджагрихе на горе Коршуна с великой общиной монахов и великой общиной бодхисаттв. В то время Благословенный погрузился в медитацию на бесконечное множество явлений под названием "Глубина видимости". И в тот миг Великий Бодхисаттва, именуемый Великим Авалокитешварой, так узрел суть практики глубокого совершенства Мудрости: "Ведь пять совокупностей [формы, чувства, различающие мысли, кармические образования, сознание] поистине видятся пустыми в их самобытии!"

Тогда достопочтенный Шарипутра, [побуждаемый] магической силой Будды, спросил Великого Авалокитешвару: "Если какой-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать глубокое совершенство Мудрости, как следует учиться?" В ответ на это Великий Авалокитешвара так отвечал достопочтенному Шарипутре: "Если, Шарипутра, какие-нибудь сын [благородной] семьи или дочь [благородной] семьи захотят практиковать глубокое совершенство Мудрости, следует именно так истинно показать: "Ведь пять совокупностей поистине видятся пустыми в их самобытии!" Здесь, Шарипутра, форма — пустота, а пустота — форма. Пустота неотлична от формы, форма неотлична от пустоты; что форма — то пустота, что пустота — то форма. Точно так же эмоции, понятия, кармические образования, сознание все пусты. Здесь, Шарипутра, все явления отмечены пустотой, не имеют признаков, не рождены и не преходящи, не загрязнены и не очищены, не ущербны и не совершенны. Поэтому, Шарипутра, в пустоте нет формы, нет эмоций, нет понятий, нет кармических образований, нет сознания, нет глаза, уха, носа, языка, тела, ума, нет видимого, слышимого, обоняемого, вкушаемого, осязаемого, нет явлений. Нет элементов, начиная от глаза и кончая сознанием ума. Нет неведения, нет пресечения неведения и далее, вплоть до того, что нет старости и смерти и нет пресечения старости и смерти.

Страдания, источника, пресечения, пути — нет. Нет познания, нет достижения, нет недостижения. Поэтому, Шарипутра, бодхисаттва живет, опираясь на Запредельную Мудрость посредством недостижения, и благодаря отсутствию психических препятствий бесстрашно, отринув превратное, в конце концов достигает нирваны.

Все будды, пребывающие в трех временах, полностью пробуждались к высочайшему подлинному совершенному прозрению, опираясь на Запредельную Мудрость.

Поэтому следует знать: мантра Запредельной Мудрости — мантра великого ведения, высочайшая мантра, несравненная мантра, успокаивающая все страдания, познаваемая истинной благодаря отсутствию заблуждений. Мантра Мудрости говорится вот так: ОМ ГАТЭ ГАТЭ ПАРАГАТЭ ПАРАСАМГАТЭ БОДХИ СВАХА .

Так, Шарипутра, должны великие бодхисаттвы осуществлять обучение глубокой Мудрости". Тогда Благословенный вышел из медитации и похвалил великого бодхисаттву, прозванного Великим Авалокитешварой: "Отлично! Отлично, сын семьи! Именно так, сын семьи, именно так, как показано тобой, следует осуществлять практику глубокой Мудрости на радость всем Так Ушедшим. Когда сказаны были Благословенным такие слова, возрадовались достопочтенный Шарипутра, и Великий Авалокитешвара, и те монахи, и те великие бодхисатгвы, и все присутствовавшие боги, люди, асуры, гаруды, гандхарвы, и мир возликовал от сказанного Благословенным.

Так заканчивается Сутра Сердца Благословенной Запредельной Мудрости.

 Отправлено: 29.12.08 10:05. Заголовок: Привет всем в послед..

Привет всем в последние три дня года!

Я скачал несколько вариантов чтения (ЗВУК) Махамритьюнджая мантры. Они все, в зависимости от исполнения, работают несколько разным образом.
Если есть желание, можете скачать аудио файлы:

1. В исполнении Хариш Джохари. Это тот вариант, на который я давал ссылку в заглавном сообщении темы. Скачивание по ссылке http://slil.ru/26496287 - 17 Мб. (.rar => .mp3)

2. Ещё 7 вариантов исполнения. ИМХО - наиболее мощное воздействие оказывает исполнение, файл которого имеет наибольший размер. Скачивание по ссылке http://slil.ru/26492944 Этот файл имеет размер почти 47 Мб. (файл упакован .rar)

3. Ещё 5 мантр, но уже других, но их воздействие мне тоже нравится. Скачивание по ссылке http://slil.ru/26492971 - 335 Мб. (файл упакован .rar)

Каждый из этих файлов, в соответствии с условиями сервиса форума, "будет удален через 1 месяц после последнего скачивания."

 Отправлено: 29.12.08 10:32. Заголовок: Например: ОМ ТРАЯМ..

Например:

ОМ ТРАЯМБАКАМ ЯДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТЬЁРМУКШИЯ МАМРИТАТ

 Отправлено: 29.12.08 12:22. Заголовок: 2006 Наталия Кичаева..

 Отправлено: 29.12.08 12:31. Заголовок: Это вам кажется, что..

Это вам кажется, что ничего плохого не написали. А потом, сами сказали, что готовы «забрниться». Nеперь возмущаетесь, что я удалил негатив

Ваши посты находятся в закрытой теме «Модераторы» для обсуждения!

А вот представление автора подборки мантр:
#
Вишуддха
...связывает все идеалы духа с первичной витальной силой нашей планеты, помогая выражать духовный опыт, и реализовать его в жизни на Земле.
Шарон Бодо, Кен Макмилан "Чакры. Практика очищения". Назад Наверх © 2006 Наталия Кичаева.
www.yoginpiter.ru/vishuddha.htm · 27 КБ
Сохраненная копия · Еще с сайта 3
#
Каталог инструкторов йоги России и СНГ, информация о Занятиях йогой в Москве
Уникальный мастер по хатха йоги.На сайте Андрея Лаппы инструктор 4 (высшего) уровня. Один из самых гибких людей планеты.
...по 8/10 2006 года и с 11/10 по 29/10 2006 года ведущие Смяткин Дмитрий и Кичаева Наталия. Подробнее... 05.09.06 Мероприятия.
www.infoyoga.ru/news/15/ · 318 КБ
Сохраненная копия
#
(pdf) http://oppl.ru/files/ppg/2006/4_2006.pdf
На 21 марта 2006 г. он включает 606 человек. Присоединяйтесь! РеестР действительного участия в...
Но оно всегда приходит, когда ты готов. Лекции по медитиции и получение индивидуальной мантры – событие уникальное.
oppl.ru/files/ppg/2006/4_2006.pdf · 556 КБ
Сохраненная копия

 Отправлено: 27.03.09 20:54. Заголовок: http://lib.rus.ec/si..

Хариш Джохари

 Отправлено: 04.04.09 08:11. Заголовок: http://www.esoterics..

Янтра Дурга

Дурга - Янтра

Дурга-янтра Дурга символизирует недвойственное существование наполненного энергией сознания, или обладающей сознанием энергии. Будучи Божественной Матерью, она уничтожает дисгармонию, вызывающую нарушения равновесия в феноменальном мире. Она желает добра всем и каждому - даже тем, кого уничтожает, ибо она приходится матерью и этим созданиям.

Медитация на шафрановом цвете дурга-янтры порождает охлаждающий синий цвет, наполняющий практикующего безмятежностью и чистотой. Девятиконечная звезда, как и в шри-янтре, приятна и привлекательна для взора и в отношении зрительного воздействия уступает по могуществу только шри-янтре. Цвет бхупура соответствует солнечному свету, так как Дурга являет собой божественную лучезарность, слившуюся в женском облике. Медитация на этом цвете порождает дополняющий синий цвет, который приносит покой и передает медитирующему магнитную энергию. Лотос с восемью лепестками олицетворяет восьмерицу свойств всего сущего: любовь, милосердие, самопожертвование, покаяние, самоотверженное служение, преданность, веру и отстраненность от личных обретений. Эти качества помогают развиваться Божественному внутри человека и уводят его от духкхи (страдания), даридры (бедности) и дурвьясаны (дурных привычек и наклонностей); рогагхны (болезней); и папагхны (несправедливости, арелигиозности, жестокости и лености). Три золотых кольца символизируют три составляющих времени: прошлое, настоящее и будущее. Девятиконечная звезда в центре, образованная четырьмя перекрещивающимися треугольниками, олицетворяет девять шакти (нава-дурга) . Три треугольника обращены вершинами вверх и означают три изначальные силы: созидающую (Брахма), сохраняющую (Вишну) и разрушающую (Шива). Они пребывают в такой гармонии, что совмещаются друг с другом - это значит, что созидание, сохранение и разрушение также соединяются во времени. Эти три треугольника символизируют сияние, свет, исходящий из уст трех богов индуистской Троицы. Четвертый треугольник, обращенный вершиной вниз, олицетворяет телесное воплощение света, объединенной Божественной Силы. Наложение всех четырех треугольников порождает еще один треугольник в центре. Он обращен вершиной вверх и означает саму Божественную Мать; каждая сторона этого треугольника принадлежит одной из трех Божественных Сил. Центр янтры и центральный треугольник представляют собой бинду - саму Божественную Мать.