Отправлено: 31.05.07 16:37. Заголовок: Четвертое измерение. Человек будущего

TV, программа "Бумеранг"
Вопрос к физику Ю.А ФОМИНУ
Где хранится память человека?
Как меня учили – в клетке коры головного мозга.
– Ну, например, известен 1848 год случай с одним английский рабочим, у которого во время работы лом прошел под глазом и вышел в районе темени. Лом диаметром 3 см. оставил сквозное отверстие. Рабочий отлежался какое-то время, и остался жив. У него память не пропала, отверстие в голове не заросло, а покрылось оболочкой. Он ходил на ярмарку и за мелкую монету разрешал смотреть через отверстие сквозь череп. Это был его доход. Через 12 лет он умер. И что же оказалось, что у него одного полушария коры головного мозга не было вообще, а то второго, после травмы, остались какие-то мелкие ошметки. И чем же он тогда думал, и где у него тогда была память? Он помнил все, что было раньше, что случалось с ним – у него была нормальная память.
ПОЭТОМУ МОЗГ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХРАНИЛИЩЕМ ПАМЯТИ. Это только механизм, который определяет связь человека с его многомерной структурой. Кстати еще одна интересная вещь – наша память абсолютна. Все, что мы видели, слышали, все что мы когда либо познали, о чем думали – все это сохраняется в нашей памяти. Вместить эту информацию в нейронах мозга и вообще в нейронах человека – не возможно. Это не входит ни по каким показателям – объем памяти не "влезает". ПОЭТОМУ ПАМЯТЬ НАХОДИТСЯ ВНЕ МОЗГА. Т.е. мозг является как бы выходом или входом.

– Юрий Александрович, если по гипотезе, которую я слышала от профессора Искакова, представить себе, что поле человека является голограммой, тогда укладывается в эту схему ... ?
– Если мы говорим, что каждая точка имеет полную информацию, как и каждая клетка. Вот, к примеру, опыт Гердена, английского ученого: он берет ЛЮБУЮ КЛЕТКУ ОРГАНИЗМА И СПЕЦИАЛЬНЫМ СПОСОБОМ СОЗДАЕТ ТОЧНУЮ КОПИЮ ТОГО ОРГАНИЗМА, ОТКУДА ОНА БЫЛА ВЗЯТА. Вот Вам конкретный пример ГОЛОГРАММЫ. Но почему это происходит – этого объяснить он не смог.
Возникает вопрос – а где же та информация, которая не может поместиться в клетке.
Вот здесь то мы и переходим к МНОГОМЕРНОСТИ.
– Но ведь и кардиологи говорят, что СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА работает не только в нашем трехмерном пространстве, но ЯВЛЯЕТСЯ КАК БЫ ПОСРЕДНИКОМ МЕЖДУ ДУХОВНЫМ, т.е. невидимым миром и физическим телом человека. Как же представить себе многомерное пространство?
Если из точки провести линию – это будет одномерное пространство с одной координатой. Добавив к ней еще одну координату, получим плоскость. Пространство двухмерное. Добавив еще одну координату, получим объем или наше собственное трехмерное пространство.
Для получение четырехмерного, надо добавить еще координату. Но представить его в своем воображении мы не сможем. Это выше нашего уровня сознания. Но это не значит, что оно не существует и что мы, частично, не существуем и в нем. ПРОСТО ТАМ МЫ СЕБЯ НЕ ОСОЗНАЕМ. Наш мозг оперирует только трехмерными образами.
Теория о том, что у нас задействовано не более 3-х процентов нашего мозга – она считается верно?
– Если проследить динамику развития мозга, мозг увеличивался у человека, а сейчас мозг начинает уменьшаться у человека. Дело в том, что нет связи.
Объем информации, которую содержит клетка, определяется количеством мельчайших образований – НУКЛЕОТИДОВ. Казалось бы, чем умнее существо, тем больше должно быть нуклеотидов. КОЛИЧЕСТВО НУКЛЕОТИДОВ В ПОЛОВОЙ КЛЕТКЕ ЧЕЛОВЕКА ТАКОЕ ЖЕ, КАК И У ПОЛОВОЙ КЛЕТКИ ТАРАКАНА. И в этом отношении мы с ними примерно одинаковы: что таракан, что человек. Например, у земноводных (саламандра) содержится нуклеотидов гораздо больше.
Любая клетка является многомерной структурой, как и организм. В конце 18 века ученый Вейc обратил внимание, ЧТО ИНФОРМАЦИЯ НЕ НАХОДИТСЯ В КЛЕТКЕ. ЭТО ВНЕКЛЕТОЧНАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ СТРУКТУРА. Мы считаем, что это информационно-распределительные структуры.
При формировании информационно-распределитиельной структуры потомства, в основном передается информация от родителей, но не только от них. Даже если говорить о программах, которые содержит половая клетка, то она содержит не одну, а множество программ.
Если взять, к примеру, кузнечиков. Они откладывают яички и из них рождаются кузнечики. Это происходит до тех пор, пока не наступает какая-то определенная ситуация. Ну, например, изменяется солнечная активность. Из яичек всех кузнечиков появляется саранча. Идет какой-то период и саранча воспроизводит саранчу. Но наступает какое-то изменение, и из яичек, которые отложили саранчи, снова появляются кузнечики. Значит, идет реализация каких-то параллельных ветвей.
ВСЕ ЧТО ПРОИСХОДИТ В МИРЕ, ПОДЧИНЕНО ЗАКОНАМ ПРИРОДЫ. Законы природы в принципе однозначны. Поэтому все, что происходит, вот мы говорим случайность ... Случайность – это непознанная необходимость. Т.е., если произвести расчет, то можно узнать, например, где и в какой момент Вы упадете. Для человека – это непознанно, он это не может предвидеть. Лаплас писал, что если представить себе УМ, КОТОРЫЙ ОБЛАДАЕТ ЗНАНИЯМИ О СТРОЕНИИ ВСЕЙ ВСЕЛЕННОЙ И ЗНАЕТ ВСЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ, действующие во всей Вселенной, то в конечном счете для него будущее будет таким же ясным, как и прошлое. Т.е. он говорит однозначности будущего и однозначности прошлого.
– Что кстати прекрасно делает АФГАНСКИЙ УЧЕНЫЙ СИДИК, доказавший, что случайностей не существует.
– Можно еще сказать, Если говорить откровенно, с моей точки зрения, человек, как биологическое существо сейчас находится на 4-той стадии развития, стадии кризиса. Человек, как биологический вид скоро должен будет погибнуть и очень скоро. Получается, что человек не может просуществовать более 4-5 тысяч лет, это как биологический вид. Но по всей вероятности этот срок значительно сократится, т.е. это максимум – больше не может. Но это не значит, что жизнь на Земле кончится. ПОЯВИТСЯ НОВЫЙ БИОЛОГИЧЕСКИЙ ВИД. МЫ ЕГО УСЛОВНО НАЗЫВАЕМ СУПЕРЧЕЛОВЕКОМ.
– Нарисуете как Вы его представляете.
– Ну, я скажу так: почему погибает человек, как биологические существо. Он погибает в виду всевозростающего несоответствия его возможностей с его потребностями с условиями окружающей среды. Я Вам приведу такой пример: сейчас примерно 25 % кислорода, которое выделяется сейчас в мире, потребляется техногенной сферой (на производство автомобилей и т.д.). По нашим расчетам, примерно к 2050 году, 100% кислорода будет потребляться техногенной сферой. Сейчас уже есть страна, которая больше потребляет кислорода, чем производит – это США. Но если взять, например, Москву: здесь среднесуточное потребление кислорода составляет около 60-70 тысяч тонн в сутки, а производство кислорода, т.е. растениями, составляет 2-4 тысячи тонн, в зависимости от времен года. Т.е. фактически мы живем в дефиците кислорода. За счет чего мы живем? – за счет окружающей среды.
Вторым фактором является информационный кризис.
Все дело в том, что количество информации, которое производит человечество, сейчас удваивается через каждые 15 лет. И для того, чтобы вести хозяйство, производить продукцию и т.д., требуется все больше и больше знаний. Увеличение объема знаний приводит к увеличению сроков обучения. Но этого, оказывается, недостаточно. В результате происходит узкая специализация. Если раньше были специалисты, то сейчас каждый занимается своим узким делом.
Вопрос обмена информации – это сейчас самый больной вопрос. Новый биологический вид откажется от речевого контакта, как неэффективного, потому что речевой контакт дает 500-700 бит в секунду – это максимум, а мозг у нас может перерабатывать порядка 4-х миллиардов и больше бит в секунду. Т.е. мы не получаем ту информацию, которую можем получить.
Как решить этот вопрос? Это вопрос будет решаться следующим образом. Постепенно развиваются сенсорные способности, человек приобретает возможность обмениваться информацией непосредственно в виде образов, отпадает надобность в языке, а язык – это своего рода код. И фактически, ЧЕЛОВЕКУ С МОМЕНТА РОЖДЕНИЯ СТАНОВИТСЯ ДОСТУПНЫМ ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ, КОТОРОЙ РАСПОЛАГАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО или располагало когда-то. Поэтому всякая профессиональная подготовка становится не нужной. Отпадает такая необходимость в технических средствах, как радио, телевидение, кино, книги, газеты. Дело в том, что человек с момента рождения уже имеет всю ту информацию, которая ему нужна. Ненужны будут врачи, потому что он сможет лечить себя сам по самой высокой квалификации.
НЕВОЗМОЖЕН БУДЕТ НИКАКОЙ-ЛИБО ОБМАН, Т.К. ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ПРОЗРАЧНЫМ ДЛЯ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА. Что интересно будет еще в суперчеловеке: он будет обладать способностью регулировать температуру своего тела. Ну, допустим, одежда, дом, в каком понятии мы привыкли их видеть, они нам будут уже не нужны. Например, Вы помните Порфирия Иванова – человек, который всю жизнь ходил голый. Мы тогда все удивлялись ... мы просто не привыкли к этому.
– Он еще умел по 130 СУТОК НИ ЕСТЬ, НИ ПИТЬ, НЕ ТЕРЯЯ ПРИ ЭТОМ СВОЕГО ВЕСА?
– Да.
Представьте себе, Порфирий Иванов с его возможностями. Плюс еще целый ряд других возможностей ... это и будет новый вид, который будет существовать в дальнейшем.
Все социальные структуры – будут совершенно другими, потому что все государства становятся совершенно невозможными, да и потребности у человека будут совершенно другими.
Вот этот суперчеловек по нашим прогнозам просуществует порядка 20-40 тысяч лет, не больше. Это переходная стадия. В ПРОЦЕССЕ ЭВОЛЮЦИИ ПОЯВЛЯЕТСЯ ЕЩЕ БОЛЕЕ СОВЕРШЕННАЯ ФОРМА. Здесь уже говорить намного сложнее, потому, что если говорить о суперчеловеке, то здесь мы можем хоть как-то просчитать, а то, что будет дальше – это можно только предположить.
Но кое-что в этой области мы всё-таки сделали. Причем наши прогнозы оправдались.
P.S. Информация к размышлению. В КИТАЕ ЖИВЕТ 12-ТИ ЛЕТНЯЯ ДЕВОЧКА, КОТОРАЯ С РОЖДЕНИЯ ОБХОДИТСЯ БЕЗ ЕДЫ. ДЕВОЧКА НОРМАЛЬНО РАЗВИВАЕТСЯ К НЕМАЛОМУ ИЗУМЛЕНИЮ ЕЕ НАБЛЮДАЮЩИХ ВРАЧЕЙ ... .
СОВРЕМЕННЫЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ НАУКИ ЗАШЛИ В ТУПИК. Это относится к физике, биологии, астрономии, да и к другим наукам. Световой луч вообще не только искривляется, он замыкается сам на себя. Т.е. фактически мы сможем видеть свой затылок.
Источник:
http://apocalypse-2012.com/Ap/Super.html

 Отправлено: 31.05.07 16:59. Заголовок: Re:

Нина Ивановна пишет:

цитата:

ПОЯВИТСЯ НОВЫЙ БИОЛОГИЧЕСКИЙ ВИД. МЫ ЕГО УСЛОВНО НАЗЫВАЕМ СУПЕРЧЕЛОВЕКОМ.

СуперЧеловек Григорий Петрович Грабовой нашим государством отдан под суд, за его СУПЕРспособности правоохранительные органы России пытаются обвинить его в мошенничестве. А те, кто идет на поводу у СМИ, которые "облаивают" его как верные прикормленные псы, отворачиваются и не понимают, что следующими в этом порочном заговоре против собственного народа могут оказаться они и их близкие.
Многомерность мышления и восприятия СуперЧеловека Григория Грабового дает значительное превосходство над плоскими стереотипами лживых обвинителей.
Встает вопрос, нужно ли спасать тех, кто пытается погубить СуперЧеловека и соответственно всех, кто желает повысить статус Человека до БогоЧеловека.

 Отправлено: 31.05.07 23:56. Заголовок: Re:

цитата:

И фактически, ЧЕЛОВЕКУ С МОМЕНТА РОЖДЕНИЯ СТАНОВИТСЯ ДОСТУПНЫМ ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ, КОТОРОЙ РАСПОЛАГАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО или располагало когда-то. Поэтому всякая профессиональная подготовка становится не нужной. Отпадает такая необходимость в технических средствах, как радио, телевидение, кино, книги, газеты. Дело в том, что человек с момента рождения уже имеет всю ту информацию, которая ему нужна. Ненужны будут врачи, потому что он сможет лечить себя сам по самой высокой квалификации. НЕВОЗМОЖЕН БУДЕТ НИКАКОЙ-ЛИБО ОБМАН, Т.К. ЧЕЛОВЕК СТАНОВИТСЯ ПРОЗРАЧНЫМ ДЛЯ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА. Что интересно будет еще в суперчеловеке: он будет обладать способностью регулировать температуру своего тела.

цитата:

ПОЭТОМУ МОЗГ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХРАНИЛИЩЕМ ПАМЯТИ. ... ПОЭТОМУ ПАМЯТЬ НАХОДИТСЯ ВНЕ МОЗГА.

Кстати, и Рамта тоже об этом говорит:

цитата:

Ваш мозг — это величайший приёмник электрической частоты мысли, который состоит из разных отделов, предназначенных, чтобы принимать, размещать и усиливать разные частоты мысли. В зависимости от плотности воды в стенках клеток, разные отделы имеют разную способность вмешать и электризовать мысль. Некоторые отделы способны вмещать и усиливать только мысли высокой частоты, а другие способны вмещать и усиливать только мысли низкой частоты. Противоположно общепринятому поверью, ваш мозг не порождает мысль. Он просто позволяет мысли войти в него из потока сознания. Это орган, который Боги разработали специально с целью принимать и размещать мысль, проходящую через Дух вашего существа, превращать её в электрический ток, усиливать её и посылать через центральную нервную систему во все части вашего тела, чтобы она была осознана и понята. В вашей технике имеется то, что вы называете радиоприём¬никами. Они снабжены измерительными приборами, которые определяют громкость и мегагерцы, или уровень принимаемой частоты. Так вот, мозг тоже является приёмником с измерительными приборами, и он может принимать данную частоту только в том случае, если отдел вашего мозга, который предназначен вместить эту частоту, находится в активном состоянии. Способность вашего мозга принимать разные частоты мысли регулируется мощным измерительным прибором по имени «гипофиз». Это железа, расположенная между правым и левым полушарием вашего мозга. Гипофиз, называемый также седьмой печатью, управляет вашим мозгом. Он отвечает за активизацию его разных отделов, чтобы принимать и размещать мысли разной частоты. Это дверь в вашу способность созерцать мысль и размышлять над нею, осознавать её своим телом и материализо-вывать её как опыт для ещё большего понимания. Гипофиз — это маленькая, но очень замечательная железа, которую многие называют третьим глазом. Но ни у кого нет третьего глаза — в вашей голове для него нет места. Гипофиз даже не смотрится как глаз, — он смотрится как груша с маленьким «ротовым отверстием» в самом её узком месте и похож на лепесток. Ваш мозг управляется и регулируется функциями этой могучей железы посредством сложной системы выделения гормонов. Гипофиз, который является железой внутренней-секреции, выделяет гормон, который протекает через мозг и втекает в «ротовое отверстие» шишковидной железы, другой железы внутренней секреции, которая расположена над позвоночником у основания мозжечка недалеко от гипофиза. Шишковидная железа, или шестая печать, — это прибор, ответственный за усиление частот мысли, чтобы они смогли быть посланы в каждую часть вашего тела. Именно ток гормонов из гипофиза в шишковидную железу активизирует разные отделы вашего мозга, чтобы они смогли принять и разместить разные частоты мысли. Функции тела поддерживаются в состоянии гармонии посредством тока гормонов, исходящих из желез внутренней екреции и втекающих в кровеносное русло. Шишковидная же-еза отвечает за поддержание этой гармонии. Ток гормонов изшишковидной железы активизирует секрецию всех остальных желёз для того, чтобы они выделяли свои гормоны в гармонии друг с другом, создавая таким образом то, что называется «гормональный баланс». Уровень этого баланса определяется частотами собирательной мысли, которая принимается системой шишковидной железы. Чем выше частоты мысли, тем сильнее ток гормонов в телесном воплощении. А также, чем выше частоты, тем сильнее шишковидная железа активизирует гипофиз и выделение его гормона, что, в свою очередь, активизирует мозг для приёма ещё более высоких частот мысли. Каким образом мысль из потока сознания осознаётся вашим существом? Когда мысль проходит через вашу ауру, аура не определяет её, то есть она не судит, не искажает мысль; она позволяет ей войти безграничной. Когда топливо мысли доходит до мозга, сначала оно направляется в верхнее левое полушарие, где располагается интеллект, или рассуждающие функции, и где выражает себя искажённое эго. Несмотря на то что ваш мозг был предназначен принимать каждую частоту мысли Божественного Разума, совокупности внутреннето знания, он будет способен принимать только те частоты, которые вы позволяете себе принимать. И из всех прекрасных мыслей, которые бомбардируют Бога, удерживающего вас как единое целое, большинство людей позволяют себе только одно внутреннее знание, и это — мысли более низкой частоты: мысли обшественного сознания, очень ограниченные мысли, очень узкие; и вы хорошо это знаете из своего опыта. А когда вы живёте согласно общественному сознанию и рассуждаете только теми частотами, которые доминируют в его ограниченном мышлении, активными отделами вашего мозга являются только верхняя часть правого и левого уровня мозга и некоторые части мозжечка, расположенного над позвоночником. Большая часть вашего мозга пребывает в спящем состоянии; она ничего не делает. И это потому, что вы отвергнете любую мысль, которая не соответствует ограниченному мышлению вашей семьи, ровесников, общества или догмы. Вы отвернётесь от неё, а это значит, что вы позволяете себе созерцать и обдумывать только те мысли, которые будут приняты другими. Понимаете, быть гением очень просто. Всё, что вам нужно сделать, — это думать самим. Мозг — это великая загадка, оставляющая в недоумении многих. Они его вынимают, чтобы посмотреть на него, но найти в нём ничего не могут, кроме жидкостей; а это вода. Вода — проводник электрического тока. Чем плотнее вода, тем мощнее усиление электротока, который через неё проходит. В дремлющих частях мозга жидкость плотнее для того, чтобы более высокие частоты мысли могли усиливаться до образования электротоков мощного напряжения и распространяться но всему телу с ешё большей скоростью. Поэтому, когда вы позволяете большинству своих мыслей разместиться в спящих отделах, ваше тело начинает работать так, что его реакции Становятся более быстрыми и более глубокими. Когда здействован весь ваш мозг, вы можете сделать со своим телом что угодно. С помощью вашей души, которая регистрирует и прочно удерживает эмоцию каждой принимаемой вами мысли, ваш мозг и его импульсы, посылаемые телу, могут сотворить ваше тело таким, каким его решат сотворить ваши мысли. Знаете ли вы, что, когда ваш мозг использует весь свой потенциал, в одно мгновение вы можете превратить своё тело в искру света и ваше тело будет жить вечно? А знаете ли вы, что ваш мозг имеет способность отрастить новую конечность, если у вас её не хватает? Когда задействован весь ваш мозг, он имеет способность полностью излечить ваше тело в один прекрасный момент или изменить его физически согласно любому идеалу, какой вы ему подадите. Потенциал вашего мозга огромен. И все же в своём ограниченном мышлении вы способны использовать только одну треть его. А для чего, вы думаете, рея его остальная часть, чтобы заполнить пустое место? Ваше тело сохраняется так, как ему велят ваш мозг и ваши мысли, потому что каждая мысль, какой вы позволяете войти в мозг, электризует и питает каждую клетку вашего тела. Ещё когда вы были ребёнком и мыслили общественным сознанием, вы приняли для себя программу, по которой вы должны вырасти, состариться и умереть. Поэтому, поскольку вы приняли эту мысль, вы начали ослаблять жизненную силу внутри своего тела, потому что мысль о старости посылает каждой клеточной структуре электрическую искру медленной, или низкой частоты. И чем ниже скорость, тем быстрее тело теряет гибкость, потому что понижается способность тела омолаживаться и восстанавливаться. И так старение получает разрешение на существование, и в конечном счёте — смерть тела. Однако, если бы вы позволили себе постоянно принимать более высокие частоты мысли, вы смогли бы рассылать по своему телу мощные скоростные электротоки, и оно пребывало бы всегда в настоящем моменте и поэтому никогда бы не старело и не умирало. Но каждый здесь знает, что он состарится и умрёт, поэтому ток постепенно теряет свою силу. Те части вашего мозга, которые не задействованы в настоящий момент, имеют способность — одним лишь внутренним знанием — восстановить любую повреждённую часть вашего тела, где бы она ни находилась. В тот момент, когда вы знаете, что ваше тело может исцелиться, эта мысль — через центральную нервную систему — посылает сильную искру туда, где находится повреждённая часть; и это позволяет фактору ДНК каждой клетки склонировать и восстановить клетку самым совершенным образом. Самым совершенным. Вы думаете, это чудо? Но так оно и должно быть, и так оно и есть. Рамта. "Белая книга"

 Отправлено: 01.06.07 09:56. Заголовок: Re:

На странице Попутчиков "Библиотека" можно скачать книгу Сатпрема "НА ПУТИ к СВЕРХЧЕЛОВЕЧЕСТВУ"
Это одна из книгЮ посвящённых интогральной йоге Шри Ауробиндо (тема - безмолвие ума).

На странице "Библиотеки" список книг довольно большой, а ссылка на скачивание указанной книги находится почти в самом начале страницы в разделе "Литература, скачанная из интернета. ".

 Отправлено: 01.06.07 10:44. Заголовок: Re:

Помните, Григорий Петрович писал в своей книге "Воскрешение...", что снежные человеки и прочие динозавры существуют в четвертом измерении и иногда "выпадают" в нашу реальность?

Лох-несское чудовище показало спину

http://www.utro.ru/.
Мифическое создание, якобы обитающее в глубинах озера Лох-Несс, стало национальным символом Шотландии, опередив по популярности даже знаменитого актера Шона Коннери. Правда, чем больше "доказательств существования" Несси предоставляют очевидцы, тем упорнее скептики опровергают такую возможность. До сих пор силы были равны: на каждый видео- или фотофакт находилось опровержение, но теперь настал час торжества тех, кто верил в лох-несское чудовище. Исследователь-любитель сумел запечатлеть Несси в весьма выгодном ракурсе и сделать кадры высокой четкости.
"Я не верил своим глазам, снимая на видео эту черную, как уголь, штуку приблизительно 15 метров длиной, очень быстро плывущую под водой", - говорит Гордон Холмс, 55-летний техник лаборатории из Йоркшира, заснявший монстра на видео в минувшую субботу. По словам счастливого очевидца, Несси рассекала гладь озера со скоростью около 10 км/ч и держала довольно-таки прямой курс. "Поначалу я подумал было, что это гигантский угорь, - признается автор сенсационной видеозаписи. - Они ведь отдаленно напоминают змей. Тем более что именно так объясняли все "явления" лох-несского чудовища в предыдущие годы".
Специализирующийся на Несси морской биолог Эдриан Шайн, сотрудник центра "Лох-Несс 2000", внимательно изучил ролик и пока не пришел к окончательному выводу. По словам эксперта, ему понадобится как минимум несколько месяцев, чтобы провести тщательную экспертизу и вынести вердикт. "Меня, возможно, считают скептиком в этих вопросах, однако я сохраняю непредвзятый и открытый взгляд на все, что происходит в глубине лох-несских вод, - говорит Шайн. – Без сомнения, это лучшее изображение знаменитого подводного существа, когда-либо мною виденное". Эксперт также добавил, что заснятое Холмсом видео имеет судьбоносное значение для исследований озера Лох-Несс, поскольку автор записи, не веря своим глазам, не только направлял объектив камеры на загадочное создание, но и водил им вокруг, попутно запечатлев берега водоема и водную гладь. Это, по словам Шайна, поможет точно определить размеры монстра посредством сравнительных измерений и послужит дополнительным аргументом при доказательстве подлинности съемки.
Впервые Несси запечатлел на фотокамеру некий хирург, проводивший на берегах знаменитого озера каникулы. Было это в 1930-х гг., и за минувшие с тех пор десятилетия накопилось более 4 тыс. свидетельств явления Несси. Большинство из них не без резона приписывали воздействию доброго шотландского виски, однако попадались и такие случаи, которые вызывали всеобщее смятение. Одна из самых популярных гипотез относительно лох-несского чудовища гласит, что это неизвестная разновидность давно вымерших динозавров. Якобы озерный монстр случайно уцелел, когда все его сородичи погибли, потому что нашел подходящую среду обитания. Так или иначе, озеро Лох-Несс - само по себе загадка. Самое глубокое - 230 м - на территории Соединенного Королевства, оно издавна привлекает туристов, ученых, охотников за сенсациями и просто любопытных.

 Отправлено: 01.06.07 12:39. Заголовок: ЧЕЛОВЕК – ПЕРЕХОДНОЕ СУЩЕСТВО

Глава 16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"

ЧЕЛОВЕК – ПЕРЕХОДНОЕ СУЩЕСТВО
Скрытый текст

Первое время в Пондишери Шри Ауробиндо жил очень бедно. Имя его было занесено в черный список, а те, кто могли ему помочь, были далеко, почта его просматривалась цензурой, за каждым шагом следили английские шпионы, которые всеми возможными способами добивались его выдачи Англии, – вплоть до того, что подбрасывали в дом Шри Ауробиндо компрометирующие бумаги, а затем доносили на него французской полиции {{ 1 }}. Они даже пытались похитить его. Шри Ауробиндо не имел никакого покоя до тех пор, пока однажды к нему в дом не пришел с обыском комиссар французской полиции. В ящике стола он нашел произведения Гомера и после того, как убедился, что это "настоящий греческий", так преисполнился уважения, проникся таким восхощением к этому джентльмену-йогину, который читал ученые книги и говорил по-французски, что просто ушел и никогда не возвращался. С тех пор изгнаннику разрешалось принимать всех, кого он пожелает, и перемещаться по собственному усмотрению. За ним в Пондишери последовало несколько товарищей по оружию в надежде, что их "лидер" возобновит политическую борьбу; но поскольку "Голос" безмолствовал, Шри Ауробиндо ничего не предпринимал. Кроме того, он видел, что политический процесс уже находится в развитии; в его соотечественниках разбужен дух независимости, и теперь события будут с неизбежностью развиваться по пути полного освобождения Индии, как он это и предвидел. Ему предстояло нечто другое.

 Отправлено: 01.06.07 12:41. Заголовок: Продолжение Гл.16

Продолжение гл.16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"
ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ
Скрытый текст

Основным занятием в первые годы изгнания было чтение Вед в оригинале. До сих пор Шри Ауробиндо читал их только в английском или индийском переводах и видел в них, подобно ученым-санскритологам, лишь ритуальные тексты, притом довольно неясные, имеющие невысокую ценность или значение для истории мысли, или для живого духовного опыта [1]. Но читая их в оригинале, он неожиданно открыл постоянную жилу золота мысли и духовного опыта самой высокой пробы [2]. ...Я обнаружил, что мантры Вед очень точно озаряют ясным светом мои собственные психологические переживания, которым я не находил удовлетворительного объяснения ни в европейской психологии, ни в учениях Йоги или Веданты [3]. Можно себе представить, что переживания Шри Ауробиндо несколько ошеломили его, и ему потребовалось несколько лет для того, чтобы ясно понять, что с ним произошло. Мы описали духовные переживания в Шандернагоре так, как будто ступень следовали четко друг за другом, и к каждой из них тотчас же давались исчерпывающие объяснения, но объяснения пришли гораздо позже. В то время он не имел никаких указателей, которые могли бы направить его путь. И тут самая древняя из четырех Вед {{ 2 }}, Риг Веда, неожиданно указала ему на то, что он не совсем одинок на этой планете и не сбился с пути. То, что западные и даже индийские ученые не поняли необыкновенной глубины видения, пронизывающего эти тексты, не столь уж удивительно, если учесть, что санскритские корни имеют двойное или даже тройное значение, которое, в свою очередь, наделено двойной символикой – эзотерической и экзотерической. Гимны Вед можно читать интерпретируя их на двух или на трех различных уровнях значения, и даже после того, как находишь верное значение, все равно трудно полностью постичь такие строки, как "Огонь в воде", "гора, беременная высшим рождением", или поиски "утраченного Солнца", после чего следует открытие "Солнца во тьме", если не испытал переживание духовного Огня в Материи, взрыва скалы Бессознательного или озарения в клетках тела. Сами риши говорили о "тайных словах, о мудрых пророчествах, которые сообщают свой внутренний смысл лишь провидцу" (IV.3.16). Поскольку Шри Ауробиндо уже обладал опытом, ему сразу открылось внутреннее значение Вед, и он начал перевод обширного фрагмента из Риг Веды, в частности, – прекрасные "Гимны мистическому Огню". Поразительно то, что риши пять или шесть тысяч лет тому назад сумели передать с помощью мантр не только свои собственные переживания и опыт, но и опыт "предков", "отцов людей", как они их называли, – (а те жили на сколько тысячелетий раньше!) – причем этот опыт воспроизводился из поколения в поколение без малейшего искажения, без единого пробела, поскольку эффективность мантры зависит как раз от точности ее произношения. Здесь перед нами – самая древняя традиция мира в ее первозданном, нетронутом виде. То, что Шри Ауробиндо вновь открыл тайну начала нашего человеческого цикла (может быть, прежде были и другие циклы?) в век, который индийцы называют "черным", в Кали-юге, не лишено значения. Потому что, если правда, что Дно касается нового слоя, то и мы, должно быть, к чему-то приближаемся. {{ 3 }}

 Отправлено: 01.06.07 12:43. Заголовок: ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ (Продолжение)

ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ (Продолжение)
Скрытый текст

Однако неверно отождествлять {опыт} Шри Ауробиндо с откровением Вед. Каким бы поразительным оно ни было для нас, для него это было только путевой вехой, подтверждением свершенного. Воскрешать Веды в двадцатом столетии, как будто они раз и навсегда воплотили в себе всю полноту Истины, было бы бесполезным занятием, потому что Истина никогда не повторяет себя дважды. Шри Ауробиндо сам писал об этом в несколько юмористическом тоне: Поистине, это поразительное преклонение перед прошлым есть нечто прекрасное и страшное! В конце концов, Божественное – бесконечно, и развертывание Истины – это, возможно, бесконечный процесс... а не содержимое ореха, которое полностью уже извлечено пророком или мудрецом, первым расколовшим скорлупу, в то время как остальным ничего уж и не остается, как религиозно раскалывать ту же скорлупу снова и снова [4]. Шри Ауробиндо собирался работать не только над индивидуальной реализацией, подобно риши, но и над реализацией коллективной, причем в условиях, которые сильно отличались от тех, в которых жили доисторические пастухи. Прежде всего большую часть времени он должен был посвятить литературной работе, что, вероятно, в настоящий момент является одним из видимых признаков его деятельности на коллективном уровне. В 1910 г. в Пондишери приехал французский писатель Поль Ришар и встретился с Шри Ауробиндо; он был настолько поражен широтой его взглядов, что в 1914 г. предпринял вторую поездку туда только для того, чтобы встретиться с ним, и на этот раз уговорил Шри Ауробиндо изложить свои мысли на бумаге. Так было основано обозрение на двух языках, французскими выпусками которого заведовал Ришар. Родилась "Арья", или "Обозрение Великого Синтеза". Но грянула война, Ришар был отозван во Францию, и Шри Ауробиндо остался один и должен был публиковать каждый месяц шестьдесят четыре страницы на разнообразные философские темы, хотя он и не был философом: Ох уж эта философия! Позвольте сообщить вам по секрету, что я никогда, никогда, никогда не был философом, хотя и писал философские произведения, – но это совсем другая история. Я знал весьма мало о философии до того, как стал практиковать Йогу и приехал в Пондишери, – я был поэтом и политиком, а не философом. Как мне это удалось и почему? Во-первых, потому, что Поль Ришар предложил мне сотрудничать в философском обозрении, – а поскольку моя теория такова, что в соответствии с ней Йогин должен уметь приложить руки к любому делу, то я не слишком сопротивлялся; затем ему пришлось идти на войну, и он оставил меня в очень тяжелом положении: каждый месяц я должен был писать шестьдесят четыре страницы на темы философии, причем совершенно один. Во-вторых, потому, что я должен был только записывать на языке интеллекта все, что я наблюдал и узнавал во время ежедневной практики Йоги, и философия присутствовала там автоматически. Но ведь это не значит быть философом! [5]. Так Шри Ауробиндо стал писателем. Ему было сорок два года. Характерно, что сам он ничего не решал: "внешние" обстоятельства подвигнули его на этот путь.

 Отправлено: 01.06.07 12:45. Заголовок: ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ (Продолжение 2)

ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ (Продолжение 2)
Скрытый текст

В течение шести лет без перерыва, до 1920 г., Шри Ауробиндо публикует почти все свои сочинения – около пяти тысяч страниц. Однако писал он совсем необычно – не одну книгу за другой, а четыре или даже шесть книг одновременно и на самые разные темы – такие книги, как "Жизнь Божественная", его фундаментальный "философский" труд, в котором представлено его духовное видение эволюции, "Синтез Йоги", где он описывает различные стадии и переживания интегральной йоги и исследует все йогические учения прошлого и настоящего, "Очерки о Гите", где изложена его философия действия, "Тайна Вед" с исследованием происхождения языка, "Идеал человеческого единства" и "Человеческий цикл", в которых оволюция рассматривается с социологической и психологической точек зрения и исследуются грядущие возможности человеческих коллективов и объединений. Он нашел Единый символ, ключ к символу любому. [6] День за днем Шри Ауробиндо спокойно заполнял страницы своих сочинений. Любой другой был бы утомлен до изнеможения, но он не "думал" о том, что писал: Я не принуждал себя писать, – объясняет он ученику, – я просто предоставлял высшей Силе работать, и когда она не работала, я не предпринимал абсолютно никаких усилий. Это в прежние "интеллектуальные" дни я пытался иногда форсировать события, но не после того, как я начал развивать свои способности в поэзии и прозе с помощью Йоги. Позвольте также напомнить вам, что и когда я писал для "Арьи", и когда пишу эти письма или ответы, я никогда не размышляю. ...Я пишу в безмолвии разума и пишу лишь то, что приходит свыше, причем уже в законченной форме [7]. Часто те ученики, которые были писателями или поэтами, просили его объяснить йогический процесс литературного творчества. Он объяснял это очень подробно, зная, что творческая деятельность – это мощное средство приближения границы сверхсознательного и низведения в Материю светоносных потенций будущего. Его письма конкретны и поучительны: Лучший отдых для мозга, – пишет он в одном из них, – это когда мышление происходит вне тела и головы (или в пространстве, или же на других уровнях, но именно вне тела). Во всяком случае, так было у меня; ибо как только это происходило, тут же наступало чрезвычайное успокоение; с тех пор я чувствую напряжение тела, но мозговую усталость – никогда [8]. Подчеркнем, что "мышление вне тела" вовсе не является супраментальным феноменом, – это очень простой опыт, достижимый в начале установления ментального безмолвия. Подлинным методом, согласно Шри Ауробиндо, является достижение стадии, лишенной всякого личного усилия, – нужно полностью стушеваться, уйти в тень и просто позволить потоку войти и пронизать себя: Есть два способа встать на Великий Столбовой Путь. Первый – это карабкаться, бороться и совершать усилия (как пилигрим, который пересекает Индию, простираясь по земле и измеряя путь своим телом: это путь усилия). И вот однажды вы вдруг обнаружите, что находитесь на ВСП, притом – когда вы меньше всего ожидаете этого. Второй способ – это успокаивать ум до тех пор, пока более великий Разум не заговорит через него (здесь я не говорю о Супраментальном) [9]. Но тогда, спрашивает ученик, если это не наш разум думает, если мысли приходят извне, то почему между мыслями одного человека и другого такая большая разница? Прежде всего, – отвечает Шри Ауробиндо, – эти мыслеволны, мысли-семена, мыслеобразы, или чем бы они ни были, имеют различное значение и приходят из различных планов сознания. И одна и та же субстанция мысли может принимать более высокие или более низкие вибрации в зависимости или от плана сознания, через который входят мысли (т.е. мыслящий разум, витальный разум, физический разум, подсознательный разум), или от силы сознания, которая завладевает ими и помещает их в того или иного человека. Кроме того, в каждом человеке есть некое вещество ума, и приходящая мысль использует его для того, чтобы придать себе форму или выразить себя (то, что мы обычно называем транскрипцией), но вещество это бывает более тонким или более грубым, более сильным или более слабым и т.д. и т.д. в уме одного, чем в уме другого. Также в человеке присутствует действующая или потенциальная энергия разума, у каждого своя, и эта энергия разума по своей восприимчивости мысли может быть светящейся или темной, саттвичной (ясной, спокойной), раджасичной (страстной) или тамасичной (инертной), отсюда и проистекают различия [10]. Шри Ауробиндо добавляет: Интеллект – это до нелепости сверхдеятельная часть природы; он всегда думает, что ничего нельзя хорошо сделать, если он не вмешается, и поэтому он инстинктивно смешивается с вдохновением, половину его или большую часть блокирует и работает заменяя собственными низшими, утомительными произведениями истинные речь и ритм, которые должны были прийти. Поэт трудится в муках для того, чтобы найти одно истинное слово, верный ритм, нистоящую божественную субстанцию того, о чем он должен сказать, и во все это время оно ожидает на заднем плане, завершенное и готовое [11]. Но ведь усилие помогает, вновь протестует ученик, и вдохновение приходит в результате подхлестывания, пришпоривания мозга: Именно! Когда вы что-то получаете, то это происходит не в результате подхлестывания, умственных толчков и ударов, но потому, что вдохновение проскальзывает в момент между поднятием и опусканием молота и входит под прикрытием ужасного шума [12]. После того, как Шри Ауробиндо написал столько книг для своих учеников, он говорил, что на самом деле единственным назначением книг и философий является не просвещение ума, а его успокоение с тем, чтобы он мог, перейдя к опыту, получать непосредственное вдохновение. Он сделал следующее заключение по поводу положения разума на эфолюционной шкале: Разум – это неуклюжая интерлюдия между широким и точным подсознательным действием Природы и еще более широким непогрешимым действием Божественного. Нет ничего, доступного уму, чего нельзя было бы сделать лучше при полной неподвижности ума и в безмолвии, свободном от мысли [13]. По прошествии шести лет, в 1920 г., Шри Ауробиндо почувствовал, что на сегодня он сказал достаточно. Работа в "Арье" завершилась. Остальную часть его сочинений почти полностью составляют письма – тысячи и тысячи писем, содержащие все практические указания, касающиеся йогических опытов, трудностей и прогресса, и, наконец, самое главное его сочинение, гениальный эпос (28813 строк) "Савитри", который Шри Ауробиндо будет писать и переписывать в течение тридцати лет; эпос этот подобен пятой Веде, это живое послание, в котором он говорит о переживаниях в высших и низших мирах, о своих сражениях в Подсознательном и Бессознательном, о всей оккультной истории эволюции на Земле и во вселенной и о своем видении будущего. И знаками души своей все во вселенной постигая, Он письмена явлений внешних читал из внутренней их сути. [14]

 Отправлено: 01.06.07 12:46. Заголовок: Re:

Продолжение гл.16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"
ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ

МАТЬ.
Скрытый текст

Шри Ауробиндо пришел на землю не только для того, чтобы писать, – он должен был делать дела. Издание "Арьи" он прекратил в 1920 г., когда в Пондишери приехала Мать. {{ 4 }} Когда я прибыл в Пондишери, – говорил как-то Шри Ауробиндо своим первым ученикам, – программа для моей садханы {дисциплины} диктовалась мне изнутри. Я следовал ей и продвигался сам, но не мог оказать какой-нибудь значительной помощи другим. Затем приехала Мать, и с ее помощью я нашел необходимый метод [15]. Трудно говорить о Матери – наверное, потому, что любое описание такой личности, как она, слишком статично – она была Силой в движении. Все, что произошло вчера, все, что было сказано, сделано или пережито даже вчера вечером, представлялось ей уже старым и неинтересным. Она всегда была впереди, на острие. Она была рождена для того, чтобы разрушать препятствия, как Савитри. Поэтому вряд ли имеет смысл заключать ее жизнь и деятельность в рамки краткой описательной биографии. Приведем лишь самые необходимые для нашего повествования факты. Родилась она в Париже 21 февраля 1878 г.; она, как и Шри Ауробиндо, имела супраментальное видение. Поэтому не удивительно, что, обладая таким сознанием, она знала о существовании Шри Ауробиндо задолго до того, как встретила его на физическом плане, и прибыла в Пондишери с тем, чтобы присоединиться к нему. В возрасте между одиннадцатью и тринадцатью годами, – говорила Мать, – у меня было несколько психических и духовных переживаний, которые открыли мне не только существование Бога, но и то, что человеку дано полностью обрести Его в сознании и действии и проявить Его на земле в божественной жизни. Это откровение, как и практические рекомендации для достижения такой цели, были даны мне во время сна моего тела несколькими учителями, некоторых из них я встретила позже на физическом плане. С течением времени, в ходе моего внутреннего и внешнего развития, психическая и духовная связь с одним из этих существ становилась все более ясной и соджержательной. ...В тот момент, когда я увидела Шри Ауробиндо, я осознала, что он пришел на землю для исполнения именно этой работы, и что именно с ним мне предстояло работать. "Трансформация" началась. В 1926 г., когда Шри Ауробиндо ушел в полное уединение, Мать взяла на себя все заботы, связанные с деятельностью Ашрама, и она же продолжила Работу после его ухода в 1950 г. Сознание Матери и мое сознание – это одно и то же [16]. Чрезвычайно символично, что живой синтез между Востоком и Западом в лице Шри Ауробиндо достиг кульминации в результате этой встречи Востока и Запада, и представляется, таким образом, что мир может быть завершен лишь соединением этих двух полюсов существования – Сознания и Силы, Духа и Земли, Его и Ее.

 Отправлено: 01.06.07 12:47. Заголовок: Re:

Продолжение гл.16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"
ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ

МАТЬ.

КОНТУРЫ ЭВОЛЮЦИИ
Скрытый текст

Все мы раньше или позже должны будем присоединиться к работе по трансформации, которую начали Шри Ауробиндо и Мать, – потому что это наше эволюционное будущее. Если мы хотим понять, что собою представляет этот процесс, его сложности и шансы на провал или успех, то для начала мы должны понять смысл нашей эволюции с тем, чтобы по возможности принимать в ней активное участие, а не дожидаться, пока века, тысячелетия после бесконечных зигзагов не закончат свое дело. Шри Ауробиндо отнюдь не имеет в виду конструирование теорий и схем, его видение эволюции основывается на опыте и только на опыте. И если он попытался выразить свое видение так, что это может показаться нам набором неких теоретических формул, – а все потому, что мы не имеем (пока) опыта, – то сделал он это вовсе не для того, чтобы добавить еще одну идею к миллионам идей-сил, действующих в мире, но для того, чтобы помочь овладеть нам так сказать "рычагом" нашего собственного динамизма и ускорить эволюционный процесс. И нет сомнений, что нынешнее состояние человечества таково, что медлить здесь просто нельзя. Рычагом этим является Агни – сознание-сила, и вся эволюция может быть описана как некое путешествие Агни в четырех движениях – инволюции, деволюции, инволюции. эволюции – путешествие, исходящее из вечного Центра и в то же время в Нем и пребывающее. Это четвертичное движение – на самом деле Он сам. Все есть Он. Он сам – игра, Он сам – игрок, Он сам – игровая площадка [17]. Он – вне времени и пространства, чистое Бытие, чистое Сознание, Великое белое Безмолвие, все здесь пребывает целиком и полностью, но еще бесформенное, пребывает в состоянии инволюции. И вот Он осуществляет самостановление: Сила отделяется от Сознания, Она – от Него, и начинается путешествие Агни: ...рассеянная в неизведанных глубинах, ее лучащаяся улыбка Огнем зажгла безмолвие миров. [18] В порыве радости Она бросается прочь от Него для того, чтобы играя вновь обрести Его во времени – Он и Она, двое в едином. Итак, что же собою представляло начало всей материи? Существование, которое множилось ради одного только восторга бытия и погружалось в формы, которым несть числа, дабы обретать и обретать себя до бесконечности [19]. Но это начало – начало вечное, оно полагает себя отнюдь не во Времени. Когда мы говорим "сначала" Вечное, "затем" – Становление, мы снова становимся пленниками иллюзии нашего пространственно-временного языка – точно так же, когда мы употребляем термины "высокое" и "низкое". Наш язык ложен, как и наше видение мира. В действительности Бытие и Становление, Он и Она – это две одновременных ипостаси одного и того же вечного ФАКТА – вселенная есть вечный феномен, такой же вечный, как и вневременное Безмолвие: В начале, говорят, было Вечное, Бесконечное, Единое. В середине, говорят, находится конечное, преходящее. Множественность. В конце, говорят, будет Единое, Бесконечное, Вечное. Но когда же было начало? Нет такого момента во Времени, поскольку начало существует каждое мгновение; начало всегда было, всегда есть и всегда будет. Божественное начало – прежде времени, во Времени и за пределами Времени навеки. Вечное, Бесконечное и Единое – это не имеющее конца начало. А где же находится середина? Середины нет; есть только соединение непрерывного конца и вечного начала; это символ творения, которое в каждое мгновение является новым. Творение было вечно, всегда существует и во веки веков пребудет. Вечное, Бесконечное и Единое – это магический средний термин {некое неуловимое связующее звено} {{ 5 }} его собственного существования; это оно является безначальным и не имеющим конца творением. А когда же будет конец? Конца нет. Ни в какой момент не может быть разрыва. Ибо всякий конец вещей – это начало других вещей, которые суть все то же Единое в вечно развивающемся и вечно повторяющемся образе. Ничто не может быть разрушено, потому что все – это Он, который пребывает вечно. Вечное, Бесконечное и Единое – это невообразимый конец, который никогда не замыкается на новых нескончаемых перспективах своей славы [20]. И Шри Ауробиндо добавляет: Эксперимент человеческой жизни на земле разыгрывается не впервые. Уже миллион раз он был проведен, и миллион раз эта длительная драма еще повторится. Во всем, что мы сейчас делаем, в наших мечтах, открытиях, легких или дающихся трудом достижениях, мы подсознательно пользуемся опытом бесчисленных предшественников, и труд наш принесет плоды на не известных нам планетах и в еще не созданных мирах. И план, и перипетии, и развязка всегда различны, но всегда управляются соглашениями вечного Искусства. Бог, Человек, Природа – вот три символа вечных. Идея вечного повторения вызывает тревожную дрожь в уме, поглощенном чем-то конечным (будь то минута, час, год или даже годы и столетия) и в нем находящем защиту. Но сильная душа, сознающая свой бессмертный материал и неисчерпаемый океан своих вечно текущих энергий, захватывается всем этим с трепетом непостижимого восторга. По ту сторону мысли она слышит детский смех и экстаз Бесконечного [21].

 Отправлено: 01.06.07 12:49. Заголовок: Re:

Продолжение гл.16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"
ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ

МАТЬ.

КОНТУРЫ ЭВОЛЮЦИИ (Продолжение 1)
Скрытый текст

Непрестанное движение от Бытия к Становлению есть то, что Шри Ауробиндо называет дореволюцией. Переход этот осуществляется постепенно; высшее Сознание становится Материей не скачком. Материя – это конечный осадок, конечный продукт в определенном смысле последовательно, от плана к плану возрастающего дробления или "материализации" сознания. На "вершине" этой дореволюционной кривой – это на самом деле не вершина, а некий вездесущий наивысший Максимум – пребывает супраментальная Сознание-Сила, которая охватывает единым Взглядом все бесконечные возможности Становления подобно тому, как солнечный Огонь содержит все лучи внутри своего центра: "Они сняли ярмо с коней, – говорит Риг Веда, – десять тысяч – стояли вместе, это было Единое, тад экам " (V.26.1). Ниже открывается план Глобального Разума: начинается "великое расщепление" сознания, расходятся лучи Солнца, единая Сознание-Сила с этих пор раздробляется на триллионы сил, каждая из которых стремится к своей абсолютной реализации. Раз начавшись, эта Игра не остановится до тех пор, пока не исчерпаются все возможности, включая и те, которые, как кажется, находятся в полном противоречии с вечным Игроком. Сила ввергает себя во все более яростное движение, как если бы она стремилась прорваться к своим крайним пределам, ощутить себя где-то все дальше и дальше и заменить Единое громадной, но все же не равной Ему суммой. И сознание рассеивается. Оно разбивается на все более и более мелкие части, становясь все более плотным, тяжелым и темным, образуя планы или миры, – каждый со своими существами или силами, со своей особой жизнью. Свидетельства тому можно отыскать в любой традиции; мы также можем видеть их во сне или с открытыми глазами, если наше внутреннее видение освободилось от пелены. От богов – к "гномам": сознание дробится, крошится и превращаеся в пыль – Глобальный Разум, Интуитивный Разум, Озаренный Разум, Высший Разум, затем витальный и тонкий физический – оно все более и более уловляется своей силой, вязнет в ней, рассеивается на крошечные мелкие инстинкты, на маленькие, стремящиеся лишь к выживанию тропизмы, и так далее – вплоть до своего конечного растворения в Материи, где все суть лишь осколки, фрагменты. "В начале, – говорит Веда, – тьма в себе хранила тайно тьму – целый океан бессознания. Раздробленность скрывала мировую душу" (X.129.1,5). Деволюция завершена, это погружение Света в собственную тень [22], т.е. в Материю. Итак, перед нами – два полюса. На вершине – некое Отрицательное (или Положительное, в зависимости от личного предрасположения), где Сила словно поглощена лучащимся Ничто, залив покоя без ряби, где содержится все (все уже там) и где нет никакой необходимости даже в малейшем движении для того, чтобы быть – это есть. На другом полюсе – некое высшее Положительное (или Отрицательное, если угодно), где Сознание словно погружено в темное Ничто, бездну слепой Силы, вечной пленницы своего темного кружения – таким образом осуществляется становление, неумолимое и непрестанное. Эта исходная, первичная двойственность с необходимостью порождает и все остальное: Единое и Бесчисленное, Бесконечное и Конечное, Сознание и Силу, Дух и Материю, Бесформенное и неистовство форм – Его и Ее. Все наше существование заключено между этими двумя полюсами; некоторые из нас желают видеть лишь Трансцендентное, которое они называют высшим Положительным, и отвергают Материю как некую временную ложь, которую нужно пережить, ожидая Великого Возврата (но где может иметь место этот Возврат, если не везде, во всех точках, снизу и сверху, справа и слева!), иные верят безгранично лишь в Материю, которую они тоже называют высшим Положительным, и отрицают Дух, как вполне определенную и к тому же "отрицательную" ложь, поскольку в соответствии с человеческой логикой положительное не может быть отрицательным, или наоборот. Но это не так. Сознание не исключает Силу, Материя – Дух, Бесконечное – конечное, точно так же, как "верх" не уничтожает "низ" – есть "низ", который является таковым только относительно, для нас, и, более того, каждая из крайностей уже содержит в себе прикровенно своего вечного Спутника: В мире, как мы его видим, т. е. как он предстает нашему ментальному сознанию, даже в самых высоких его проявлениях, мы находим, что для каждого положительного существует отрицательное. Но отрицательное – это не нуль, на самом деле то, что кажется нам нулем, наполнено силой, изобилует энергией существования.... Точно так же существование отрицательного не исключает существования своего соответствующего положительного, не превращает его в нечто нереальное; оно лишь показывает, что положительное есть неполное утверждение истины вещей, и даже, можно сказать, истины, самого положительного. Ибо положительное и отрицательное существуют не только рядом друг с другом, но и посредством друг друга, будучи теснейшим образом взаимосвязаны; они дополняют друг друга, а для тотального видения, которого лишен ограниченный ментальный рассудок, они также и объясняют друг друга. В своей разделенности, изолированно, их невозможно познать по-настоящему; мы только тогда начинаем познавать нечто в его глубинной истине, когда мы можем прочесть в нем признаки его кажущейся {apparent} противоположности [23]. Наверху Она как бы погружена в сон в Нем, внизу Он как бы погружен в сон в Ней, Сила растворяется в Сознании, а Сознание – в Силе, Бесконечное содержится в конечном, как дерево со всеми своими ветвями содержится в семени. Это то, что Шри Ауробиндо называет "инволюцией": Несознание Материи – это некое прикровенное, вовлеченное или сомнамбулическое сознание, которое содержит в себе все скрытые силы Духа. В каждой частице, атоме, молекуле, клетке Материи скрыто присутствует и незаметно работает все всезнание Вечного и все всемогущество Бесконечного [24]. За инволюцией наверху следует новая эволюция внизу, таким образом здесь все неявно содержится в Ночи – так же, как все неявно содержалось в Свете наверху. Агни пребывает там, "как некая горячая золотая пыль", " Агни вошел в землю и в небеса, как если бы они были едины", – говорит Риг Веда (III.7.4). В известном смысле можно утверждать, что все творение – это движение между двумя инволюциями: Духа, в котором все пребывает в вовлеченном состоянии и из которого все эволюционирует в направлении вниз (или деволюционирует) к другому полюсу Материи, и Материи, в которой также в вовлеченном состоянии содержится все и из которой оно эволюционирует вверх к другому полюсу Духа [25].

 Отправлено: 01.06.07 12:50. Заголовок: Re:

Продолжение гл.16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"
ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ

МАТЬ.

КОНТУРЫ ЭВОЛЮЦИИ (Продолжение 2)
Скрытый текст

Без такой инволюции эволюция была бы невозможна, ибо каким образом хотя бы что-то может возникнуть из ничего? Для того, чтобы имела место эволюция, нечто должно расти изнутри! Ничто не может эволюционировать из Материи, если оно уже не содержится в ней [26]. Это Агни является побудителем, двигателем, скрытым в глубинах этого пробуждающегося оцепенения, это он стоит за эволюционным взрывом форм. Это сама Сила в поисках Сознания. Она, ищущая Его, ищущая все более и более подходящие формы для того, чтобы проявить Его. Это Она выходит из своей бессознательной Ночи и карабкается ощупью в миллионах своих дел и миллионах видов, стремясь вновь открыть во всем красоту Единственной утерянной Формы, открывать и открывать Радость, бывшую когда-то единой, блаженство в миллионах тел [27], а не пустой экстаз. Если у нас есть "ухо ушей", о котором говорят Веды, то, наверное, мы можем повсюду услышать Ночь, взывающую к Свету, замурованное Сознание, взывающее к Радости, глубинный духовный вопль во всем существующем {the deep spiritual cry in all that is} [28] – это то, что прорывается из глубины, Огонь внутри, пламя в Материи, пламя Жизни, пламя в нашем Разуме, пламя в нашей душе. Именно этим Огнем должны мы овладеть, это та самая нить, рычаг, скрытый эволюционный ускоритель, душа и пламя мира. Если бы этот мир был создан из какого-то безжизненного и инертного материала, то он никогда бы и не стал чем-то иным; если бы душа уже не находилась в Материи, то она никогда бы и не появилась в человеке: Но что же стоит за внешними феноменами? Что представляет собою эта видимая мистерия? И мы видим, что это когда-то потерявшее себя и вновь себя обретающее Сознание выбирается из своего глубочайшего забытья, выбирается медленно, болезненно, в форме жизни, которая учится просто ощущать, причем сначала смутно, несовершенно, затем полностью, и, наконец, в итоге этой борьбы, преодолевая порог только лишь ощущений для того, чтобы стать божественно самосознательной, свободной, бесконечной, бессмертной [29]. И так до тех пор, пока Она не придет к человеку, к своему сознательному орудию, в котором, с помощью которого и посредством которого Она сможет вновь обрести Его: Все наше человеческое – это место сознательной встречи конечного и бесконечного, а расти все больше и больше к Бесконечному даже в этом физическом рождении – это наша привилегия [30]. Когда Агни достигает человеческой стадии своего путешествия, совершается нечто совершенно особое. На предыдущих стадиях эволюционное пламя, по-видимому, убывает само по себе, как только среда следующего этапа обретает полную устойчивость. Кажется, что изобилие растительной жизни идет на убыль, когда в жизни прочно утверждаются животные виды; подобным же образом многообразие животной жизни как бы убывает, когда в эволюции окончательно упрочивается человечество, – похоже, что Природа не создала ни одного нового животного или растительного вида с тех пор, как человек занял место на вершине эволюции. Иными словами, виды становятся постоянными; достигнув определенного уровня совершенства, каждый по-своему, они остаются неизменными. Однако в человеке эволюционное напряжение не спадает, хотя этот вид является прочно установившимся в эволюции. Он не завершен, не удовлетворен, как другие виды, не обладает покоем и радостью от достигнутого равновесия: Человек является ненормальным, не нашедшим своей так сказать "нормальности" – он может думать, что нашел ее, может казаться, что он нормален в своем роде, но нормальность эта – лишь некий временный порядок; следовательно, хотя человек и более велик, чем растение или животное, он не является по своей природе совершенным, подобно растению и животному [31].

 Отправлено: 01.06.07 12:51. Заголовок: Re:

Продолжение гл.16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"
ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ

МАТЬ.

КОНТУРЫ ЭВОЛЮЦИИ (Продолжение 3)
Скрытый текст

Не стоит сожалеть об этом несовершенстве, – говорит Шри Ауробиндо, – наоборот, это привилегия и обещание [31]. Если бы мы были совершенны и гармоничны при существующем порядке вещей, безгрешны, безупречны, то мы бы уже были постоянным видом, подобно земноводным и моллюскам. Но в нас, подчиненных великой космической Игре, сила еще не полностью нашла свое сознание, природа наша не обрела своего духа; Она не нашла Его – был ли когда-нибудь удовлетворен Платон, обрел ли покой Микеланджело? "Однажды вечером я посадил Красоту к себе на колени. – И нашел ее горькой", – сетовал Рембо. Это тоже признак того, что вершина ментальной интеллектуальности или же утонченного эстетизма не является ни концом путешествия, ни абсолютной полнотой, ни великим Равновесием между Ним и Нею, соединившимися вновь. Дух, который медленно пробуждается внутри, – Он в Ней, – маленькое пламя в центре, – сначала касается маленьких частичек, молекул, генов, протоплазмы, психологически же он водворяется в обособленном, ущербном эго; он не обладает хорошим видением, он движется ощупью в темноте; при этом он "вовлечен" вдвойне и видит только сквозь узкую ментальную щель между бездонным подсознательным и гигантским сверхсознательным. Эта так сказать "инфантильная" раздробленность, поскольку она есть прямое наследие детства человечества, и является причиной всех наших ошибок и страданий. Нет иного "греха", все наше зло проистекает из этой узости видения, ложного видения и себя, и мира. Ибо на самом деле весь мир вплоть до каждой клетки нашего тела – это Сат-Чит-Ананда, Существование-Сознание-Блаженство, мы – это свет и радость. Наши чувства по своей способности смогли изобрести лишь тьму. В действительности же нет ничего, кроме Света, только сила Его пребывает или выше, или ниже ограниченного диапазона нашего жалкого человеческого видения [32]. Все – это радость: "Ибо кто поистине мог бы жить, кто мог бы дышать, если бы не было этого блаженства в пространстве?" – говорят Упанишады (Тайттирия Упанишада II.7). Это наше несовершенное видение скрывает от нас абсолютное счастье в сердце вещей [33], а наши бледные чувства, еще слишком незрелые, не могут охватить всю эту безбрежность, ибо Дух в нас еще не полностью раскрыл себя. Путешествие Агни еще не закончено. Согласно Шри Ауробиндо, человек не есть предельная точка эволюции, человек – это переходное существо [35]. Мы говорим об эволюции Жизни в Материи, об эволюции Разума в Материи; но эволюция – это слово, которое просто констатирует феномен, не объясняя его. Ведь, по-видимому, нет никакой причины, вследствие которой Жизнь должна эволюционировать лишь из материальных элементов, а Разум – только из живых форм, если не допустить, что Жизнь уже заключена в Материи, а Разум – в Жизни, потому что Материя в сущности представляет собой форму скрытой {veiled} Жизни, а Жизнь – это форма завуалированного {veiled} Сознания. Но тогда не предвидится особых возражений против того, чтобы сделать следующий шаг в этом ряду и допустить, что и само ментальное сознание может быть только формой, некой внешней частью более высоких состояний, лежащих за пределами Разума. В таком случае непобедимое стремление человека к Богу, Свету, Блаженству, Свободе, Бессмертию вполне оправданно занимает свое четко определенное место во всей цепочке, а именно это есть властное стремление, некий императив, с помощью которого Природа старается эволюционировать за пределы Разума, причем оно представляется таким же естественным, истинным и обоснованным, как и стремление к Жизни, которым Природа наделила формы Материи, или же стремление к Разуму, которым она наделила, в свою очередь, некоторые формы жизни.... Животное – это живая лаборатория, в которой Природа, можно сказать, выработала человека. Человек же сам вполне может стать живой мыслящей лабораторией, в которой с помощью его, уже теперь сознательного сотрудничества Природа хочет создать сверхчеловека, бога. Или, может быть, лучше сказать, проявить Бога? [36]. Если удастся совершить этот сложный переход, то будет достигнуто великое Равновесие, мы вступим в некую "бескрайнюю обитель" (Риг Веда V.68.5); Сила вновь обретет свое Сознание и перестанет бродить вслепую, а Сознание вновь обретет всю свою Силу в понимании, в любви, во всем.

 Отправлено: 01.06.07 12:52. Заголовок: Re:

Продолжение гл.16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"
ТРУДЫ – ТВОРЕНИЯ

МАТЬ.

КОНТУРЫ ЭВОЛЮЦИИ (Продолжение 4 - ОКОНЧАНИЕ главы)
Скрытый текст

Но и риши знали, что путешествие не закончено; они говорили, что Агни "скрывает две свои крайности", что он "не имеет ни головы, ни ног" (Риг Веда IV.1.7,11); а мы – это какое-то ущербное племя между сверхсознательным Агни небес и подсознательным Агни земли, и мы страдаем, мы не знаем покоя в нашей жалкой юдоли – кто в поисках своих небес, кто – в поисках своей земли, – не умея объединить то и другое. Среди нас должна родиться некая новая раса, совершенный Человек, если только мы дадим на это свое согласие: "Тки, тки свою основу нерушимую, становись человеческим существом, создавай божественную расу. ...Вы – пророки Истины, точите блестящие копья, которыми вы пробьете путь к тому, что Бессмертно; знающие тайные планы, стройте лестницу, восходя по которой боги достигли бессмертья" (X.53). Тогда мы вновь обретем нашу солнечную полноту, две наши скрытые крайности, двух наших Матерей в одном: "О Огонь, о Агни, ты востекаешь к океану небес, к богам; ты делаешь так, чтобы божества всех чинов встретились вместе, чтобы слились воедино воды светоносного царства, что выше солнца, и воды, пребывающие внизу" (III.22.3). Тогда мы будем обладать радостью этих двух миров, – а, впрочем, и всех миров, – Анандой земли и небес, как если бы они были едины: "О Огонь, ты основываешь смертное в высшем бессмертии... для пророка, жаждущего двойного рождения, ты создаешь божественное блаженство и человеческую радость" (I.31.7). Ибо такова конечная цель нашей эволюции – радость. Люди говорят о любви, но разве есть еще хотя бы одно слово, более искаженное нашей сентиментальностью, нашими политическими партиями, нашими церквями? Эту же радость подделать не может никто, потому что она – ребенок, смеющийся на солнце; она любит, ей хочется вовлечь все-все в свой грандиозный танец. Да, это настоящая радость, нужно только решиться захотеть ее. Лавры, а не крест должны быть Целью, устремленной к победе человеческой души [37], – но люди до сих пор влюблены в печаль.... Поэтому Христос до сих пор распят на кресте в Иерусалиме [38]. Радость бытия, тотального бытия, во всем, что существует, что было и будет здесь, там, повсюду, как если бы мед мог попробовать себя и всякую свою частицу сразу, а всякая частица могла отведать любую другую, и каждая из них – все медовые соты целиком [39]. Тогда эволюция выйдет из Ночи и вступит в Солнечный цикл. Наша жизнь будет протекать под Знаком Единого. Распятый бог в нас сойдет со своего креста, и человек станет наконец Самим Собой – станет нормальным. Ведь быть нормальным значит быть божественным. Есть только два естественных гармоничных движения – несознательное или в значительной мере подсознательное движение жизни, гармонию которого мы находим у животных тварей и в низшей Природе, и движение духа. Человеческое состояние – это стадия перехода, усилия и несовершенства между одним движением и другим, между жизнью естественной и идеальной, или духовной жизнью [40].

 Отправлено: 01.06.07 13:05. Заголовок: Re:

ПРИМЕЧАНИЯ к Главе 16 книги Сатпрема "Шри Ауробинодо или путешествие сознания"

Скрытый текст

Примечания: { 1 } Пондишери в то время находился на территории, принадлежавшей Франции. { 2 } Веды: Риг Веда, Сама Веда, Яджур Веда, Атхарва Веда. { 3 } Согласно индийской традиции, каждый цикл имеет четыре периода: Сатья-юга, век истины (или золотой век), за ним следует век, обладающий "тремя четвертями истины", Трета-юга, затем век "половины истины", Двапара-юга, и, наконец, век, когда исчезает вся истина, Кали-юга, когда забыт Пароль. После Кали-юги наступает новая Сатья-юга, но между ними происходит полное разрушение, пралайя, когда вселенная "вновь поглощается". Шри Ауробиндо считает, что открытие Суперразума несет новые возможности изменения такого цикла. { 4 } Встреча Шри Ауробиндо и Матери произошла раньше – 29 марта 1914 г. 24 апреля 1920 г. – это день, когда Мать приехала в Пондишери для того, чтобы посвятить всю жизнь Шри Ауробиндо и той титанической работе, которая им предстояла. С этого дня и до самого своего ухода 17 ноября 1973 г. Мать не покинет Пондишери (прим. пер.). { 5 } Средний термин {middle-term} – логическое понятие. Термины – элементы суждений, входящих в состав силлогизма: субъекты и предикаты его заключения и посылок. Субъект заключения называется меньшим термином, его предикат – большим термином, а термин, общий посылкам – средним термином. В квадратных скобках приведена наша интерпретация этого выражения в данном контексте (прим. пер.). { 6 } Согласно высказываниям Матери, змей земного рая – это символ эволюционной силы, которая вытягивает человека из животного блаженства для того, чтобы он вновь обрел состояние божественного счастья. После того, как человек съедает плод Познания, она (эта сила) развивает его ментальные способности до тех пор, пока они не достигнут точки поворота. У греков колесницу Деметры также несут крылатые змеи. Змей – это не только символ космический, но и символ индивидуальной эволюционной силы: когда восходящая сила (кундалини) пробуждается у основания спинного хребта и выходит из нашего физического сознания, где она спала, свернувшись, как змея в своей норе (кундалини означает "свернувшаяся"), когда она поднимается от центра к центру, развившийся человек выходит из обычного состояния несознания и входит в сознание космическое; затем, когда открывается центр в макушке головы, он входит в божественное солнечное сознание. Для Шри Ауробиндо и для риши, и, вероятно, еще для некоторых уже несуществующих древних традиций открытие этого солнечного сознания наверху – это лишь первая эволюционная стадия, за которой должно следовать открытие того же солнечного сознания внизу, в Материи. Это змея, кусающая свой хвост, или то, что Шри Ауробиндо называет трансформацией.