Отправлено: 27.01.07 20:47. Заголовок: Биополе, аура и т.п.

Понравилась информация...

 Отправлено: 27.01.07 20:48. Заголовок: Картина биополя

Первая часть статьи Николая Сочеванова (академик МАЭН,
кандидат геолого-минералогических наук).


Прибор показывает ауру

В наше время, когда больные вместо традиционной медицины стали чаще обращаться к экстрасенсам и целителям, никого не удивишь такими словами как "аура" или "биополе". Но те, кто употребляют эти слова вряд ли понимают до конца, что они значат. Литературные данные по этому вопросу тоже очень обрывочные и противоречивые. Существование этих полей, пси-полей, как их называют специалисты, кажется нереальным. Но, тем не менее, все больше фактов говорит о том, что все тела во Вселенной имеют своих эфирных двойников, или тени, сформированные из частиц вакуума. В таких полях заложена информация о свойствах и структуре тел. По характеристикам биополя человека можно, например, узнать чем он болен, какое у него настроение, какое его прошлое и будущее.

Изучать характеристики полей, их взаимодействия очень трудно. Чувствительность обычных приборов слишком низка, чтоб их можно было зафиксировать. Но вот недавно сотрудники *** изобрели оригинальное устройство, которое реально позволяет анализировать полевые воздействия. Прибор назвали ПСИОН-6. Для того, чтобы раскрыть тайны природы, разработчики обратились к самой природе. Они применили так называемые биодатчики. Особо чувствительные микроорганизмы улавливают колебания пси-полей. При этом изменяются электрические свойства оболочки этих бактерий. Информация, полученная с таких датчиков передается в компьютер, где с помощью специальных программ выводится на экран. В результате можно получить моментальные снимки пси-полей и изучить их спектральные характеристики.

Вот как один из разработчиков этого прибора, Волков Леонид Михайлович, описывает картину биополя, которую можно увидеть на экране.

Ткань световых вибраций непрерывно движется и внешне выглядит, как линии света на экране телевизора, когда изображение не в фокусе. Внутри биополя видны восемь больших силовых вихрей и много меньших; все вихри являются спиральными конусами. Они могут быть быстрыми или медленными, ритмичными или двигающимися резкими толчками. Каждый вихрь состоит из нескольких меньших спиральных конусов. Между собой большие вихри различаются числом меньших спиральных конусов. Шесть больших вихрей расположены по прямой линии вдоль позвоночника: один у его основания, второй примерно посередине между лобковой костью и пупком, третий у пупка, четвертый на уровне грудины, вблизи сердца, пятый около гортани или адамова яблока, шестой большой вихрь в левой стороне тела в области селезенки и поджелудочной железы. Два последних больших вихря расположены между бровями и на макушке головы. Девятый - меньший вихрь находится у затылка, рядом с продолговатым мозгом.

Изображение подтверждает, что чакры, энергетические центры организма, находятся именно там, где их указали древние йоги. Можно увидеть также сложную структуру чакр, которые состоят из нескольких конусов, вложенных в один большой конус.

Существенным является наблюдение движения энергии в чакрах. Оно показывает, что чакры могут находиться в различных энергетических состояниях, где они по-разному будут взаимодействовать с пространством. Учеными установлено, что в зависимости от состояния организма скорость обмена энергий чакры с пространством может изменяться. Кроме того , эта скорость различна для чакр разного калибра. У мелких чакр она больше, у крупных она меньше.

Поэтому механически живой организм с системой чакр можно представить себе как некое объемное устройство, снабженное многочисленными отверстиями и окруженное водой. В местах отверстий всасывающих чакр образуются воронки и водовороты поступающей вовнутрь воды, а в местах излучающих чакр, водовороты выходящей под давлением воды.

Издали человек напоминает елку с толстым центральным стволом, от которого отходят множество толстых и тонких ветвей - нисходящие и восходящие потоки энергии, а также столбы энергии нейтральных чакр.

Однако даже эти исследования описывают далеко не полную картину биополя. Пока что еще трудно увидеть тонкую структуру энергетических конусов, направление их вращения, связи между чакрами, которые и образуют каркас биополя.

Теперь, получив достаточно реальное представление о природе биополя, можно сказать о ряде несоответствий, замеченных на рисунках биополей, приведенных в разных книгах.

Например, рисунки нимбов на голове святых, которые являются зарисовками биополя, содержат существенные ошибки, которые никто никогда не пытался поправить. Реальный нимб биополя у святых почтенного возраста образован дугой, которая закорачивает височные чакры и является следствием не святости, а старческой немощи. Нимб у молодых людей скорее напоминает веер или головной убор индейца, если не принимать во внимание чакральных выходов, которые обычно превышают высоту нимба.

У душевнобольных людей, каковыми были некоторые святые и мученики, сверх нимба выступают рожки дьявола. Это энергетические связи, которые устанавливают симметричные затылочные чакры с пространством. В нормальном состоянии правая чакра выбрасывает энергию, а левая поглощает. Наличие верхней и нижней пары рожек означает патологическое расщепление чакр. Плотность энергии верхних рожек этих чакр бывает настолько велика, что при определенных условиях они становятся видимыми обычным людям. Визуализация рожек может наблюдаться при острых приступах шизофрении, неврозах, эпилептических припадках, буйном помешательстве. В средние века таких больных сжигали, считая, что в них вселился дьявол, а энергетические образования на затылке, похожие на рожки, стали считать неотъемлимой принадлежностью Сатаны. С тех пор Сатану, чертей обычно рисуют с рогами на голове".

 Отправлено: 27.01.07 21:55. Заголовок: Re:

http://grabovoi.mybb.ru/viewtopic.php?pid=2590#p2590


http://www.ufolog.ru/article.aspx?control=controls/article/article.ascx&uid=3135&p=0

Бог в Нас или биологическая предпосылка медитации.
"На всё есть свои причины."
Просто мудрость

Физиологам очень хочется понять, что -же происходит в мозгу человека когда он молится или медитирует. Недавно вышедшая в нью-йоркском издательстве книга «Почему Бог никогда не исчезнет?» («Why God Won’t Go Away?») дает очень интересный ответ на этот вопрос. Авторы книги — врачи из Пенсильванского университета: Эндрью Ньюберг ( радиолог и нейробиологией мозга) и, ныне покойный, Юджин Д’Аквили (профессор психиатрии) - утверждают, что "Бог никогда не исчезнет в человеческом сознании, потому что религиозный импульс укоренен в биологии мозга."

Сканирование мозга, производимое во время медитации и молитв, показывает поразительно низкую активность в задней верхней теменной доле. Авторы называют расположенный там пучок нейронов «областью, ассоциированной с ориентацией», потому что главной функцией этих нейронов является ориентировка тела в физическом пространстве.

Люди с поражением этой области с трудом находят дорогу даже в окрестностях собственного дома. Когда эта область находится в состоянии нормальной спокойной активности, человек четко ощущает различие между собственной личностью и всем окружающим.
Когда же она пребывает в пассивном, «спящем» состоянии — в частности, при глубокой медитации и молитве, это различение теряется и, следовательно, границы между личностью и миром расплываются. Не это ли происходит с молящимися, которые чувствуют присутствие Бога, или с медитирующими, которые вдруг начинают ощущать свое единение со Вселенной?

Для проведения экспериментов исследователи с помощью своих коллег, занимавшихся тибетским буддизмом, отобрали восемь монахов, имевших опыт в медитации и согласившихся на сканирование мозга. Добровольцы приходили в лабораторию по одному, и техник вводил им в руку интравенозную трубку.
Затем подопытным предлагалось медитировать, сосредоточиваясь при этом на каком-то единичном образе, обычно — на некотором религиозном символе. Цель эксперимента состояла в том, чтобы зафиксировать момент, когда ощущение человеком себя или своего «Я» (self) начинает растворяться и он начинает ощущать себя слившимся с мысленно выбранным для медитации образом.

Как описывает это Майкл Бейме, один из медитировавших и одновременно участник исследовательской группы, такой переход ощущается, как «утрата границы. Как будто бы фильм вашей жизни прервался, и вы вдруг увидели тот пучок света, который проектировал этот фильм на экран».

Когда находящийся в состоянии медитации подопытный начинал ощущать появление чувства своей слитности с образом — обычно это происходило примерно через час после начала эксперимента, — ему в вену вводили радиоактивное вещество (глюкозу). В течение нескольких минут эти «меченые атомы» достигали мозга и распределялись по различным его участкам, собираясь в большем количестве там, где ток крови был сильнее, то есть там, где активность мозга была выше.

Измеряя после этого сканером концентрацию радиоактивности в разных участках мозга, исследователи получали моментальный снимок мозговой активности в процессе медитации. По окончании эксперимента это распределение активности сравнивалось с ее распределением в состоянии покоя.

Оказалось, что во время медитации очень активны лобные доли, отвечающие за абстрактное мышление.
Они всегда начинают работать интенсивнее при концентрации внимания на какой-нибудь конкретной задаче. Зато теменная область, ответственная за ориентацию, замирала.

Ученые предположили, что по мере развития у медитирующего индивидуума чувства слияния, единения с внешним по отношению к нему религиозным образом он, этот индивидуум, постепенно отключает участок ОАО от обычных сигналов, связанных с ощущением своего «место- и времяположения», которые помогают ему отграничить образ собственного тела от внешнего мира. «Наблюдение за людьми во время медитации показывает, что они действительно отключают свое восприятие внешнего мира.
Их больше не беспокоят приходящие извне образы и звуки. Поэтому, возможно, их теменная доля не получает более никаких входных сигналов» — говорит Ньюберг. Лишенный своего нормального «питания», участок ОАО перестает нормально функционировать (что проявляется в снижении его активности), и человек чувствует, как будто граница между ним и всем остальным начинает растворяться и исчезать. А поскольку для него исчезают пространственный и временной «контекст», его охватывает чувство бесконечного пространства и вечности.

Ньюберг уже наблюдал сложное взаимодействие разных отделов мозга во время духовных практик, например у францисканских монахинь во время молитвы. В отличие от буддийских монахов, у них к созерцанию подключалась речь, так что активизировались и ответственные за нее части мозга. В остальном наблюдалось сходство: у человека, погруженного в себя, область внимания возбуждалась, а область ориентации тормозилась независимо от конфессии.

Чувство единения со Вселенной — не единственная особенность интенсивного религиозного опыта. Такой опыт несет в себе также большой эмоциональный заряд, сообщающий человеку чувство благоговения и глубокого смысла происходящего.
Нейрофизиологи полагают, что появление этого чувства связано с другим участком мозга, отличным от теменной доли, а именно — с так называемым эмоциональным мозгом, лежащим глубоко внутри височных доль в боковых участках мозга, под его большими полушариями.

Этот участок мозга составляет часть так называемой лимбической системы, расположенной на внутренней стороне больших полушарий и регулирующей деятельность внутренних органов, инстинктивное поведение, эмоции, память и т.п.
По мнению некоторых специалистов, этот участок возник в самом начале нашей эволюции. Ныне его функциями являются наблюдение за нашим жизненным опытом и маркировка особо важных для нас событий и образов — например, облика близкого человека. При такой «маркировке» данное воспоминание как бы помечается неким эмоциональным ярлыком, означающим «это важно».

Ученые считают, что во время интенсивного религиозного переживания «эмоциональный мозг» становится необычно активен, маркируя все, переживаемое в этом состоянии, как «особо важное». Такая гипотеза могла бы объяснить, почему люди, пережившие такой религиозный опыт, затрудняются объяснить его другим. Вот как комментирует это Джеффри Сейвер, нейролог из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе: «Содержание глубокого религиозного переживания — его визуальные и чувственные компоненты — точно те же, что и обычные, каждодневные переживания любого человека. Но височнодольная система «эмоционального мозга» маркирует эти моменты религиозного опыта индивидуума как чрезвычайно важные состояния, сопровождаемые ощущениями большого удовольствия и гармонии. Когда такой опыт пытаются описать другим, удается передать только его содержание и чувство его необычности, но никак не сопровождающие его внутренние ощущения».

Имеется много свидетельств, подтверждающих важность «эмоционального мозга» для религиозного опыта. Наиболее известны показания людей, страдающих эпилептическими припадками и рассказывающих о неких «глубоких прозрениях» во время этих припадков. По мнению Сейвера, «это напоминает рассказы людей, переживающих религиозно-мистическое откровение, когда их охватывает такое чувство, будто их «Я» становится прозрачным и сквозь его пустоту (и «пустоту» внешней реальности) они видят «реальность» более высокого порядка». Не случайно, замечает Сейвер, многие эпилептики имеют склонность к мистическим переживаниям. Так, Достоевский писал, что во время своих эпилептических припадков он «прикасался к Богу». Список религиозных мистиков, которые, по предположениям, могли быть эпилептиками, включает апостола Павла, Жанну д’Арк.

Богатством ощущений, которое привносит в повседневную жизнь резкая активизация «эмоционального мозга», может объяснить, почему все религии придают такое большое значение ритуалам, утверждает Ньюберг.

Принудительные и стилизованные церемониальные действия вырывают людей из обыденности и помогают «эмоциональному мозгу» маркировать их как значительные. К тем же результатам, кстати, может привести и религиозная музыка, вызывая то ли возбуждение, то ли тихое блаженство. Об этих наблюдениях докладывали японские исследователи еще в 1997 году.

Интересно исследование шведских и финских неврологов из Каролинского института Стокгольма.

Они изучали последствия введения пациентам обезболивающих средств (анальгетиков) — тех, что действуют не в месте возникновения болевого ощущения, а в ЦНС, изменяя процесс обработки сигналов, которые поступают в головной мозг. Это прежде всего анальгетики опиоидной группы (от греческого opion — «маковый сок») типа морфина, с которыми обычно связано такое отрицательное явление, как привыкание, наркозависимость.

Медики давно подозревали, что прием плацебо изменяет состояние опиоидных рецепторов, поскольку при вводе соединений, блокирующих эти рецепторы, эффект плацебо пропадает, а на людей с большим числом таких рецепторов плацебо действует сильнее (наверно, наркоманы лучше поддаются внушению).

Ученые использовали позитронную эмиссионную томографию, чтобы следить за процессами в мозгу у ощущающих боль пациентов, которым внутривенно вводили либо анальгетик, либо плацебо (конечно, то и другое делали с серьезным видом врачи в белых халатах). Оказалось, что в обоих случаях картина изменяется сходно.
Значит, внушение, аутотренинг могут имитировать действие опия, и К.Маркс в своем известном высказывании о религии был не так далек от истины. Ну а в медицине давно считают аксиомой, что врач, общение с которым не приносит больному облегчения, профессионально непригоден.

Доктор Майкл Персингер, нейролог из университета в ни чем не примечательном американском городе Садбери, утверждает, что «встретить Бога» может чуть ли не каждый — для этого достаточно надеть некий специальный шлем.

В течение нескольких лет Персингер использует технику, которую он называет «транскраниальной магнитной стимуляцией», вызывая с ее помощью «сверхъестественные» переживания у самых обычных людей.

Действуя методом проб и ошибок, он обнаружил, что слабое магнитное поле (примерно того же порядка, что магнитные поля, генерируемые компьютерным экраном), сложным образом вращающееся против часовой стрелки возле височной доли головного мозга, вызывает у четырех из пяти людей ощущение, что рядом с ними в комнате находится некое призрачное существо.


Люди религиозного типа могут идентифицировать этот призрак как Бога. «И все это происходит в лаборатории. Легко себе представить, что произошло бы, если бы такое случилось с человеком ночью, когда он один, в своей кровати, — или в церкви, где имеется столь подходящий и существенный контекст», — говорит ученый. Персингер самолично пробовал надевать свой «чудотворный» магнитный шлем и, по его словам, тоже ощущал «призрачное присутствие», но у него это ощущение было ослаблено, поскольку он был слишком хорошо осведомлен о происходящем.

Не все, однако, согласны с тем, что персингеровские видения можно приравнять к тому, что переживают глубоко религиозные люди. Так, например, представитель главного лондонского раввина (не самый, надо думать, объективный судья) утверждает, что эксперимент Персингера столь же далек от истинно религиозного переживания, как настроение, созданное с помощью психостимулирующих лекарств, далеко от естественного психического состояния человека.

Тем не менее, как бы ни расценивать эксперименты Персингера, они с очевидностью показывают, что мистические переживания состоят не только из того, что мы чувствуем, но также из нашей интерпретации этого ощущения. «Мы подгоняем эти переживания под определенный стереотип, помещаем в отсек с определенным «ярлыком» (например, общение с высшим существом), и тогда наше переживание запоминается именно в таком виде. И такая подгонка производится бессознательно и занимает всего несколько секунд». Тут сказывается и то влияние, которое люди, как социальные животные, получают, разделяя с другими религиозные ритуалы.

Из изложенного выше следует любопытный и отчасти даже тревожный вывод: по какой-то не известной нам — то ли естественной, как скажут скептики, то ли сверхъестественной, как скажут верующие, — причине наш большой и мощный мозг наделен возможностью испытывать некий эволюционно относительно новый вид переживаний, которые мы называем религиозными.

Как справедливо утверждает Ньюберг, «проблема заключается в том, что все наши переживания в равной степени порождаются мозгом — как ощущения реальности, так и мистические переживания».

Фактически, как это ни звучит парадоксально, единственным критерием реальности для нас является то, насколько реальной мы ее ощущаем: «Вы можете видеть сон, и в это время чувствовать его реальным, но когда вы проснетесь, он тотчас перестанет быть для вас реальностью.

С другой стороны, люди, подверженные мистическим переживаниям, считают их более реальными, чем обычная реальность, и сохраняют это убеждение, даже возвращаясь в обыденную реальность. Из этого круга невозможно найти выход».

Эти осторожные формулировки устраивают и верующих людей. В конце концов, можно ведь видеть в шекспировских сонетах просто чешуйки графита, разбросанные по поверхности листа целлюлозы, а можно — будучи человеком определенной культуры — видеть в них произведение великого духа, и это тоже будет правдой.

6 октября 2005

 Отправлено: 27.01.07 22:02. Заголовок: Re:

статья хоть и из уфолога - но для наглядности пригоднаttryu пишет:

цитата:

слабое магнитное поле (примерно того же порядка, что магнитные поля, генерируемые компьютерным экраном), сложным образом вращающееся против часовой стрелки возле височной доли головного мозга, вызывает у четырех из пяти людей ощущение, что рядом с ними в комнате находится некое призрачное существо.

если при этом научить чела фиксировать (запоминать) свои ощущения возникающие при этом - то:

можно в дальнейшем вызывать запомнившиеся ощущения по памяти - и они будут вызывать присутсвие призрачного голубоватенько-белесого существа .

Это механизм - "как получаются сверхтонкие сущности" и сверхтонкие реальности" у адептов-эзотериков. ( астральные- ментальные и пр. реальности) - они лежат в электромагнитной области излучений мозга (или не мозга - излучает-то не ток мозг : ).

если вращение будет ПО ЧАСОВОЙ стрелке возле висков - ощущения присутствия призрачных существ ( а значит и сами призрачные существа) не появятся .

 Отправлено: 27.01.07 23:31. Заголовок: Re:

Аналитик пишет:

цитата:

Реальный нимб биополя у святых почтенного возраста образован дугой, которая закорачивает височные чакры и является следствием не святости, а старческой немощи.

у святых нимб все-таки выглядит так как он нарисован на иконах - сферой вогруг головы.

ЗЫ :наверное , потому , что у православных св. старцев совершенно точно : ) не было чакр : )))

 Отправлено: 04.02.07 15:08. Заголовок: Re:

Если кого-то интересуют твкие понятия как нимб, святость и вообше работа над расширением своих возможностей как физических, так и духовных - можно посетить сайт Аллига-Тер http://alligater.my1.ru/faq/9-1
Здесь достаточно серьезно прорабатываются зоны физического тела, "отвечающие" например за развитие ясновидения, яснослышания, управления энергиями Убеждения, Знания и Веры,
управления энергиями Намерения, Молодости(Красоты), Творчества и Любви. И многое многое другое, позволяющее решать вопросы бессмертия в том числе. Т.е. это один из вариантов и путей Вечного развития человека.

 Отправлено: 04.02.07 23:10. Заголовок: Re:

Это информация с сайта "школа Аллига-Тэр" по данной теме.
Но, должна сказать, что информация там на мой взгляд "разная", т.е. требует сортировки. Есть очень полезная для развития информация, а есть та, которую я просто не принимаю и не читаю.
Так что Ваше право выбирать.
"Современная наука пришла к тому, что все изменения, происходящие в мускулах, клетках и нервах живого организма, сопровождаются электрическими явлениями. Когда же происходят электрические явления, должно быть налицо электромагнитное взаимодействие. И действительно, человеческий организм весь проникнут физическими полями: ни одна частица материи не соприкасается с другой, все частицы окружены энергетическим полем. Биополе человека или энергетический каркас - это комплекс электрического, магнитного, гравитационного, ядерного, слабого и неизвестных современной науке полей (отступление: энергетическое поле в широком смысле - это взаимодействие между человеком и окружающей средой: гипер-, макро- и наномиры). Поля проникают во все твердые, жидкие и газообразные частицы физического тела, обволакивают каждую частицу материи и представляют собой энерго-информационный каркас нашего тела.
Для ясновидящего биополе хорошо видимо, и даже экспериментальная наука начинает изучать его; так, в работе доктора Погорельского "Электрофотосфены и Энертография как доказательство существования физиологической полярной энергии, или так называемого животного магнетизма, и их значение для медицины" (С.-Петербург, 1899 г.) можно найти воспроизведение целого ряда фотографических снимков, на которых ясно можно видеть как некоторые элементы, из которых слагается биополе организма человека, так и излучения его. Над исследованием биополя и его излучений трудились французские доктора Люис и Барадюк и целый ряд других исследователей, таких, как Дюрвилль, Роша, Наркевич, Иодко и многие другие.
Биополе можно рассматривать и как архитектора, который созидает и поддерживает связь между физическими частицами тела, который распределяет и соединяет в определенные сочетания физические молекулы, и как проводника космической энергии, жизненной силы, праны, ци.
На начальном этапе биополе человека представляет дубликат физического тела. Оно серовато-фиолетовое с бледно-сизыми лучами.
По характеру ауры можно судить о состоянии здоровья и возрасте человека: у молодого человека поверхность биополя гладкая, без пятен и воронок. У пожилого и больного поверхность ауры волнистая, имеет пятна, связанные с пораженным органом, а так же воронки, где могут развиваться раковые заболевания. Состояние ауры используется как показатель молодости, здоровья и энергетической защиты.
Особую роль в формировании биополя человека играют главные нервные сплетения: тысячелепестковый лотос, теменное сплетение, височное, каверзное, горловое, сердечное, солнечное, надчревное, простатическое, крестцовое.
Например, одна из функций теменного сплетения - это формирование в структуре биополя человека солнечного и лунного нимба, а так же несколько видов корон,
Солнечный нимб - это замкнутые мысли-принципы, замыкание которых выполняет одна из пар лепестков теменного нервного сплетения.
Лунный нимб находится ниже солнечного и выполняет функции памяти, расширяющей возможности традиционной памяти в миллионы раз.
С совершенствованием и раскрытием способностей организма в биополе человека появляются несколько видов крыльев Ангела,
Могут быть руки, которыми человек управляет и выполняет различные виды трудовой квантовой деятельности.
Могут быть квантовые лица, которые позволяют воспринимать несколько горизонтов бытия, например, пласт Вселенной от 10-18 до 1027 м, пласт бытия Агни (см. Карту Антропокосмоса) и один из пластов Мысли Агсситхи. Есть квантовые змеи, которые рубинами на своих черепах воспринимают окружающий мир, от которых ничто не может скрыться и которые предупреждают об опасности.
Есть квантовый меч и щит, формируемый энергиями простатического нервного сплетения и предназначенный для воинов-миротворцев.
Есть токи энергий, которые формируют луч энергии, который можно сравнить с иглой, жало которого способно протыкать пространство и время для физической телепортации.
С расширением и большей структуризацией биополя появляется птица вести, которая может передавать и приносить чувства.
Человека окружают автономные биополевые образования, выделяемые из солнечного сплетения, предназначенные для охраны и защиты. Это дети-ангелы. Такое биополе делает человека космическим творцом или демиургом

 Отправлено: 23.02.07 22:37. Заголовок: Re:

 Отправлено: 25.02.07 14:10. Заголовок: Re:

набрела случайно : писалось аж в2005году : )

Иванушка пишет: Отправлено: 26.09.05 19:43. Заголовок: Re:
--------------------------------------
Я думаю, что Законы могут видоизменяться в связи с тем, что эволюцию претерпевает не только высокоорганизованная материя. В связи с эволюцией Мирового уровня, эволюционируют и Законы - порядок и формы причинно-следственных взаимодействий.
И нет необходимости искать дядю, который бы что-то придумывал и внедрял бы это в природу. Все происходит, с одной стороны, автоматически, а с другой, обусловлено неким творческим началом, которое, несомненно, присутствует и является необходимым условием и следствием эволюционного процесса.
Ну, подумайте, например, о каком творчестве можно говорить, когда природа переживает в стадию инволюции?...
Я хочу сказать, что первопричины находятся в самой природе. Задача познания мира состоит не в том, что бы свалить всю "вину" на некий высший разум, а в том, что бы последовательно вскрывая закономерности развития, объяснять их еще более общими законами и применять с пользой на практике...

========================================

.... : )

 Отправлено: 26.02.07 08:13. Заголовок: Re:

Ирина

цитата:

Иванушка пишет: Отправлено: 26.09.05 19:43. Заголовок: Re:

Можно ссылку? О чем речь?

 Отправлено: 26.02.07 08:55. Заголовок: Re:

ссылка
http://grabovoiabout.borda.ru/?1-0-0-00000065-000-10001-0

случайно набрела. какие тогда были , интересно :)
атмосфера общения тогда была свободная, демократичная.

высказывались точки зрения различных идеологий и это не создавало ссор. не было склок , и войн идеологий.

можно было высказывать и несогласие с моментами учения , и это никого не напрягало.

люди спокойно высказывали разные мнения и было свободно : )

может потому что никто не стремился быть "согласными" : )
каждый был естественным и было интересно .
: )