Отправлено: 06.04.07 12:19. Заголовок: Объектив мнений

Целитель и пророк Григорий Грабовой: особенности и перспективы уголовного дела
06 Апреля, 2007
Уголовное дело Григория Грабового, которого называют и пророком, и целителем, и экстрасенсом с удивительными способностями, приобрело за последний год всероссийскую известность. Дело не только в том, что личность Грабового окружена мистическим ореолом, но и в том, что представители власти и центральных телеканалов обращают повышенное внимание на дело Грабового, правда, исключительно в отрицательном для него ключе. Особенность этого судебного процесса состоит в том, что в нем существует непосредственная религиозная подоплека, так как последователи Грабового действительно считают его пророком и «Сыном Бога», который стал реальным воплощением и символом Второго Пришествия Иисуса Христа.
Уголовное дело против Григория Грабового было возбуждено ещё в марте 2006 года, сразу после Учредительного съезда партии «ДРУГГ». В апреле 2006 года ему было предъявлено обвинение по ч.2 ст.159 УК РФ, то есть Грабовой был обвинен в мошенничестве на основании одного журналистского расследования, проведенного корреспондентом газеты «Комсомольская правда» Владимиром Ворсобиным. Журналист якобы заплатил 39 100 рублей за авторский семинар и воскрешение несуществующего человека, фотография которого была смонтирована на компьютере. Причем, Ворсобин во время гражданского процесса по иску к газете «Комсомольская правда» на вопрос о том, обещал ли Григорий Петрович ему воскресить кого-либо, ответил, что Грабовой ничего не обещал. В договоре, который подписывал Ворсобин, было указано, что он оплачивает аппаратно-цифровую обработку видеозаписи и видеосъемку. Вопрос о воскрешении в договоре вообще не упоминается. Непосредственно Грабовым подписано лишь свидетельство о прохождении корреспондентом его семинара.
Затем уже в июне 2006 года наряду с Ворсобиным в деле появилось еще 10 якобы пострадавших от деятельности Григория Грабового. Ему была вменена ч.4 ст.159 УК РФ «мошенничество, совершенное организованной группой лиц», однако никто, кроме Грабового, так и не был привлечен по этому делу. В сентябре 2006 года дело было передано в Таганский суд, откуда было возвращено судом в прокуратуру ЦАО г. Москвы для организации устранения недостатков, препятствующих его рассмотрению. По закону, устранить недостатки должны были в течение 5 суток, вместе этого прокуратура устраняла их 5 месяцев. 7 марта 2007 года дело вернули в Таганский суд и 30 марта начались предварительные слушания. Сам процесс должен начаться 10 апреля.
Следствию не удалось доказать, что лично экстрасенс и целитель нанес кому-либо ущерб. Дело в том, что свои семинары и лекции Грабовой проводил бесплатно. А пострадавшими оказались люди, которые платили за предоставление технических услуг во время семинаров, начиная с 2003 года. Они заключали гражданско-правовые договоры, которые не расторгнуты сторонами до сих пор. Несмотря ни на что Грабовой был заключен под стражу сразу после предъявления обвинения – 7 апреля 2006 года (в качестве подозреваемого Грабовой был задержан 5 апреля), и до сих пор он находится в Лефортово. Никакие жалобы и ходатайства об изменении меры пресечения и о предвзятости органов предварительного следствия и прокуратуры, а также о фальсификации материалов, фактически не принимаются во внимание, а большинство ходатайств и обращений даже не рассматривается.
Адвокаты Грабового утверждают, что обвинения в мошенничестве не нашли своего подтверждения в материалах дела. Это становится очевидным даже для посторонних наблюдателей. Во-первых, следствие постоянно ищет новые доказательства для того, чтобы обвинить Грабового, сознавая, что имеющиеся эпизоды не помогут осудить экстрасенса. Во-вторых, происходящее во время судебных заседаний радикально отличается от той информации, которую получает общественность. Более того, в наиболее ключевые моменты дела СМИ вдруг активизируются. В печатных СМИ и по телевидению сообщают о том, что Г.П. Грабовой собирается стать президентом РФ как глава создававшейся им партии «ДРУГГ», и главное, что он обещал воскресить за деньги детей, погибших во время теракта в Беслане. Все это, по сути, не имеет отношения к существующему уголовному делу о мошенничестве, потому что организовывать партии в России пока не запрещается, а сам Григорий Грабовой никогда в Беслане не был. Необходимые материалы об этом были предоставлены суду.
Правоохранительные органы, как отметил в своем комментарии к этому процессу сопредседатель Славянского правового центра адвокат Анатолий Пчелинцев, весьма предвзято подходят к данной категории дел, и исходят по большей части из того отрицательного фона, на котором проходит дело. Фон же создают средства массовой информации, которые изначально тиражируют негативную информацию, негативное отношение к конкретному человеку. Сотрудники правоохранительных органов, по мнению Анатолия Пчелинцева, начинают все отрицательные факты, появляющиеся в прессе, связывать с обвиняемым – и далеко не у всех хватает мужества объективно посмотреть на реальную картину происходящего.
Объективная реальность ставит следователей и прокуроров в положение гонителей религиозной веры, создающих образ мученика-пророка. Для того, чтобы это понять достаточно прочитать небольшую автобиографию Г.П. Грабового «Преследование Веры Христовой». В ней говорится о том, что все выступления пророка и семинары «Фонда Григория Грабового» провозглашены проповедями нового Учения о спасении гармоничном созидательном развитии еще в 2001 году. А в 2006 году именно проповедь воскрешения стала поводом для возбуждения уголовного дела. Первые обвинения в свой адрес Грабовой описывает так: «20 марта 2006 г. против меня было возбуждено уголовное дело по статье «мошенничество» и из обвинения следовало, что вера в всеобщее воскрешение в Христианстве это и есть «мошенничество»… следователь Бреев и написал в постановлении о привлечении меня в качестве обвиняемого, что «посетитель вводился в состояние религиозной веры в идеи Грабового Г.П. и восприятия его в качестве «живого бога».
Более того, социально-психологическая экспертиза, назначенная следствием и проведенная в июне 2006 года, де факто описала Грабового как религиозного лидера, а его последователей в качестве религиозного движения. Экспертизу проводили сотрудник Института психологии РАН Прокопишин Р.А. и сотрудница Института Латинской Америки РАН Кудеярова Н.Ю. В их заключении отмечается целый ряд принципиальных моментов. К примеру: «В используемой Грабовым Г.П. системе воздействия основным методом установления контроля над личностями последователей является формирование особой системы персональных ценностей. В этой системе ценностей Грабовой Г.П. выступает в качестве универсального носителя способов и методов улучшения жизненной перспективы последователей, а также надежным источником устранения неблагоприятных или невыносимых жизненных ситуаций… Содержательный план мышления изменяется в результате принятия на веру утверждений о том, что Грабовой Г.П. обладает особыми и исключительными возможностями влияния на окружающий мир и людей».
Эксперты определили «Учение Григория Грабового» как комплексную систему психологического воздействия на человека с признаками технологии». Экспертиза установила, что последователи Учения составляют определенную социальную группу, которая объединена единым мировоззрением и практикой. Кроме того, у этого движения существует определенного рода структура, как региональных представительств, так и общероссийских организаций. По мнению экспертов, последователи Грабового пребывают в «состоянии веры» и зависимости от своего «харизматического лидера», что создает у них некритичное отношение к его высказываниям и некую психологическую зависимость от его Учения. Помимо этого, как полагают эксперты, это Учение в наибольшей степени привлекает неблагополучных людей, переживших какие-либо личные трагедии.
Все качества и определения, приведенные в тексте социально-психологической экспертизы, в полной мере применимы к любой религиозной организации. Но в судебном порядке религиозных лидеров, как правило, никто не обвиняет в манипулировании сознанием прихожан и в обмане из-за того, что во время проповеди верующим было обещано воскресение. Конечно, не все атрибуты религиозного объединения, возможно, применимы к движению, возникшему вокруг Грабового, но ничто так не укрепляет веру и новую религиозность как преследование «харизматического лидера» со стороны правоохранительных органов.
Как бы кто не относился к личности уже известного стране пророка, попытка его осудить поставила следственные органы в тупик. Идеологическая ангажированность начатого процесса, по сути, не скрывалась его инициаторами. Если выразить причину уголовного дела просто, то она заключается в том, что человек Грабовой превратился в целое движение людей, которые поддерживают его учение и мировоззрение, а не просто получают некое физическое исцеление за определенную плату.
Правоохранительные органы возмутило и то, что какой-то экстрасенс осмелился создать свою партию и заявить о своем намерении в будущем стать президентом страны, так как об этом просят его последователи. Уголовное дело стало свидетельством стремления наказать Грабового за чрезмерную общественную активность. Причины уголовного преследования и его перспективы сам Грабовой в интервью журналисту Ларисе Бочановой оценил довольно реалистично: «Дело в том, что кто бы даже там ни стоял… Вопрос больше в том, что как только включается машина сама по себе, уголовно-процессуальная, то дальше включаются механизмы издержки, существующие вообще для всего общества». При этом, Грабовой предсказал, что выйдет он из камеры довольно скоро. Однако и уголовное дело, и кампания в СМИ сделали Григория Грабового в глазах общественности фигурой, по крайней мере, оригинальной, прежде всего благодаря учению о всеобщем воскресении, предсказаниям будущего, методам предотвращения техногенных катастроф и даже терактов. Эта мистика Грабового неподконтрольна никаким следователям и судам.

Родион Половцев.

Славянский правовой центр (СПЦ).

статья-
http://www.sclj.ru/news/detail.php?ID=1328

 Отправлено: 06.04.07 13:37. Заголовок: Re:

Дамир, спасибо.

 Отправлено: 21.04.07 11:21. Заголовок: Re:

20.04, 20:26 | РИА «Новости»
Ватикан «перевел» души некрещеных младенцев из «лимбо» в рай
В документе, изданном Международной теологической комиссией и утвержденном Папой Римским Бенедиктом Шестнадцатым, утверждается, что традиционная концепция «лимбо» слишком ограниченно отражает идею Спасения.ВАТИКАН, 20 апр — РИА Новости, Никита Барашев. Римско-католическая церковь официально отменила концепцию существования «лимбо» — того места в аду, где находятся души некрещеных младенцев, сообщило в пятницу итальянское телевидение со ссылкой на агентство Catholic News Service (Cns).
В документе, изданном Международной теологической комиссией и утвержденном Папой Римским Бенедиктом Шестнадцатым, утверждается, что традиционная концепция «лимбо» слишком ограниченно отражает идею Спасения.
Теперь, согласно новой теории, можно надеяться, что души умерших младенцев, которых не успели крестить, попадают в рай.
------------------------------------------------------
Рупор Спасения - типа Прожектор Перестройки
Зашевелились пресмыкающиеся
просто нет слов

 Отправлено: 21.04.07 11:47. Заголовок: Re:

В РПЦ не берутся определить посмертную участь душ некрещеных младенцев
«Пытаться определить, где находятся души умерших некрещеных младенцев до Всеобщего Суда, я бы не рискнул. Это тайна, которая вряд ли доступна нашему пониманию», — сказал РИА Новости в пятницу зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя информацию итальянских СМИ о том, что Католическая церковь отказалась от концепции существования специального места в аду (под названием «лимбо»), где находятся души некрещеных младенцев, определив их, таким образом, сразу в рай.

Чаплин отметил, что РПЦ считает святыми только тех некрещеных младенцев, которые были убиты Иродом после рождения Иисуса Христа.

«Мы не молимся за некрещеных в общей церковной молитве. Но мы молимся, без упоминания имен, о некрещеных младенцах в частной молитве, надеясь на милосердие Божие», — заключил представитель Московского патриархата.

Генсек Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский в беседе с РИА Новости подчеркнул, что «на самом деле концепция „лимбо“ никогда не была официальным догматическим учением церкви». «Это была всего лишь богословская теория», — добавил Ковалевский.

Представления католиков и православных весьма схожи в признании таинственности посмертной участи душ некрещеных младенцах. «Без благодати спасение невозможно. Благодать верующий получает в таинствах Церкви. Однако Сам Бог этими таинствами не связан. Бог может вести спасение иными Ему ведомыми путями», — сказал Ковалевский.

«В исламе считается, что если ребенок умер в младенческом возрасте, то он попадает в рай без всяких ограничений — как безгрешный», — заявил РИА Новости замглавы Совета муфтиев России Дамир Гизатуллин.

По учению буддизма, карма ребенка, который умер, не достигнув своего сознательного возраста, зависит от кармы родителей. «Поэтому будущие родители должны соблюдать чистоту тела и духа, а за новорожденным должен быть соответствующий уход», — призвал московский представитель Буддийской традиционной сангхи России Санжей-лама.

«Но посмертная судьба ребенка все-таки остается тайной», — заключил он.

 Отправлено: 21.04.07 11:55. Заголовок: Re:

Католическая церковь более демократична, если так сказать, чем Православная, в которой все издавна прописано.

Но в чем вмина ребенка, еще несмышленного, чтобы отправлять его в ад? Как он может понимать крещение, если ему ничего не сказали родители?

 Отправлено: 21.04.07 12:19. Заголовок: Re:

Меня возмущает вот что: мало того что служители Господа ведут себя как закоренелые бюрократы, мало того что за любое "посредничество" требуют деньги, - так они ещё и беруться (исходя видимо из своих извращеных фантазий) определять и решать развитее личности .

 Отправлено: 21.04.07 19:58. Заголовок: Re:

Здравствуйте.
Нашел сегодня интересную информацию о солнцеедах
ЭТО ТУТ
особенно интересно(ИМХО) следующее:Джасмухин - живая легенда. Женщина, ставшая объектом изучения научно-исследовательских институтов; женщина-феномен, которая в течение почти десяти лет не принимает никакой пищи. Но ее истинное достоинство не в том, что она живет без какой-либо пищи - это, всего лишь, один из результатов ее многолетнего изучения и практики сокровенных методик древних традиций Запада и Востока, которыми она овладела в совершенстве.
....... .......У обычных людей вы не сразу заметите эпифиз на снимках. У нас он в 20 раз ярче. Это потому, что оно получает питание от солнца. ....
.- Если вы посвятили свою жизнь тому, чтобы нести пользу миру, вам на всех уровнях будет поддержка. Но если вы ведете эгоистическую деятельность - это другая игра. Тут гарантий никаких нет....

 Отправлено: 23.04.07 12:42. Заголовок: Re:

Дамир пишет:

цитата:

Ватикан «перевел» души некрещеных младенцев из «лимбо» в рай В документе, изданном Международной теологической комиссией и утвержденном Папой Римским Бенедиктом Шестнадцатым, утверждается, что

Мне интересно, как ведут себя религиозные... да и другие ФАНАТИКИ, мнение которых опираться на слова "авторитетов", после того, как оказывается, что они не в курсе "последних постановлений?" Их реакция будет:
- изменить своё утверждение согласно "циркуляру",
- продолжать оставаться на своём
- иное.
Ведь такие казусы случаются.

К сожалению, наиболее часто фанатик, если он действительно является таковым, остаётся на прежней позиции!
А "свежие" фанатики, которые научены считать иначе и придерживаются противоположного мнения, фактически создают НОВОЕ ТЕЧЕНИЕ среди приверженцев данного авторитета, религии или учения!!!!!
И может возникнуть вражда! И эта вражда может стать очень острой и жестокой, в зависимости от степени, глубины, качества фанатизма. Она может породить смертельных врагов, вот что страшно.

 Отправлено: 23.04.07 13:39. Заголовок: Re:

Есть такое, точно, ещё как есть.
Живой исторический пример - вера в Христа.
А уж сейчас сколько примеров..... Причем ВЕЗДЕ (не только и не столько в религии) ... наверное стадный инстинкт

 Отправлено: 24.04.07 00:17. Заголовок: Re:

Имхо, позиция по данному вопросу вменяемая только у представителя Ислама. Звучит справедливо, хотя бы.
Мне очень трудно было всегда понять, каков вообще может быть смысл в данном явлении. Смерть младенцев. Говорят, что все события наполнены смыслом, что ничто не случайно. Что всё так, как должно быть. Что Бог изначально всё предусмотрел, произведя акт Творения. Вот мне и не дают покоя факты вроде этих, и многие другие. Меня некоторые ругают на этом форуме за моё отношение к Создателю. Но внятно никто не может объяснить, на какой хрен он создал такой больной Мир. Ведь он участвовал и в создании КС. Вы думаете, это люди придумали для себя смерть и болезни, горе и страдания? Это же абсурд. Такое могли навязать только извне. А с моим объяснением соглашаться никто не хочет...

 Отправлено: 24.04.07 00:28. Заголовок: Re:

А статья о Грабовом хорошая. Спасибо, Дамир. Побольше бы таких статей.

 Отправлено: 24.04.07 00:43. Заголовок: Re:

цитата:

Меня некоторые ругают на этом форуме за моё отношение к Создателю.

Личная точка зрения и есть личная точка зрения - свобода выбора, свобода волеизъявления.
Человек создан изначально свободным.

цитата:

Вы думаете, это люди придумали для себя смерть и болезни, горе и страдания? Это же абсурд. Такое могли навязать только извне.

Один из постулатов древнетибетской религии Бон звучит примерно так:
Мир наполнен злыми силами, но есть способ с ними бороться(вольная интерпритация, читал где-то давно,отпечаталось в памяти)

 Отправлено: 25.04.07 20:36. Заголовок: Re:

Их души вернулись!
Астрологи считают, что души загубленных детей стремятся вновь прожить оборванные жизни
В семьях жертв бесланской трагедии рождаются новые дети – уже шестнадцать малышей появились на свет за два года после той великой беды.
И родители убеждены, что у некоторых малышей мистически повторяются привычки и пристрастия погибших сестер и братьев – словно души погибших вернулись на Землю, но уже в новых телах…
Когда матерей Беслана спрашивают, что повлияло на их решение еще раз родить, многие признаются, что это решение пришло свыше.
– Какая-то неведомая сила внушала мне: «Ты должна это сделать!» – говорит одна из молодых мам, обнимая новорожденного сына. – Я знала, что должна это сделать. Просто знала!
Скрытый текст

Маленькому Алашке сегодня год и восемь месяцев. Он первенец «бесланского возрождения» или «беби-бума» – так называют всплеск рождаемости в семьях жертв трагедии. Залина Цаболова поняла, что должна родить еще одного ребенка через сорок дней после трагедии. – Наверное, многие осудили меня, узнав, что в траурный год я думала о рождении ребенка, – говорит Залина. – Ну и пусть. Мой муж так хотел, чтобы у нас снова родился мальчик… Женщина призналась нам, что у нее ни на секунду не возникало сомнений в том, что родится именно сын – мистика! Имя для новорожденного супруги выбрали единогласно, хотя ни разу не говорили друг с другом об этом. Имя Алан очень нравилось Марату, погибшему брату малыша. В сентябре 2004 года 10 летний Маратик не вернулся из школы. Цаболовы искали тело единственного сына целый месяц. Им отдали останки, опознанные по анализу ДНК. Совпадения То, что кроха Алан внешне очень похож на Марата, никого особо не удивляет – родные братья все-таки. Но когда Залина перебирает старые фотографии, материнское сердце замирает: – Одно лицо. Только цвет глаз разный. У Марата – зеленые, у Алана – темно-карие. Куда больше родителей и соседей удивляет поведение малыша. Когда третьего сентября в школе прогремел роковой взрыв, в квартире Цаболовых остановились любимые часы Марата. С тех пор маленький будильничек в виде якоря не заводили. Он всегда показывает – 12:55. Часы хранят на полке, за стеклом, рядом с портретом Марата. Шустрые ручки малыша уже перебрали в доме все, что представляет для него интерес. Но к часам у Аланчика необъяснимое отношение. Он не только не трогает их, но даже не подходит близко. Попытки взрослых привлечь внимание мальчика к любимой вещице погибшего брата заканчиваются одинаково печально. – Увидев часы, Алан пугается и бежит ко мне, просится на руки, – рассказывает Залина, – громко плачет… У самого маленького члена семьи Цаболовых нет недостатка в игрушках и книжках. Но Алашка с завидным упорством тянется только к тем, что принадлежали Марату. Кроме того, из всех книг в доме отдает предпочтение одной единственной, явно не по возрасту – «1000 вопросов и ответов». Десятилетний Марат не выпускал ее из рук… Воскресшая Когда четыре месяца назад в семье Арсоевых-Келехсаевых родилась девочка, ее назвали Анастасия. Имя выбрали неспроста. В переводе с греческого оно означает – «воскресшая». 1 сентября 2004 года Фатима проводила в школу 14 летнюю дочь – красавицу Соню. Целый месяц родители девочки жили надеждой. Соня считалась пропавшей без вести. Потом случилось самое страшное. В ростовском морге матери предложили опознать обгоревший детский труп. Фатима узнала свою Сонечку. Ни о каких новых детях в этой семье и слышать не хотели. – Мы думали, что, родив малыша, предадим Соню, – признается Фатима. Женщина еще не знала о своей беременности, когда ей приснился странный сон. Он оказался пророческим. Обещание Погибшая Соня часто снилась родителям. Но этот сон запомнился Фатиме больше остальных. Девочка сказала ей: «Не плачь. Я скоро вернусь. Только не одна, а с другом». Что это значит, Фатима поняла лишь после того, как сделала УЗИ. Исследование показало, что она беременна! В положенный срок на свет появилась Анастасия. Иногда Фатима уверена, что Настенька – это вернувшаяся к ним Соня. Но потом ее одолевают сомнения – трудно поверить в такое, да и христианские и мусульманские традиции против переселения душ. Но материнское сердце очень хочет верить в чудо. Да и доказательств ему с каждым днем все больше. Недавно у подруги Фатимы тоже родилась дочка. – Может, моя дочь имела в виду именно это, говоря, что вернется с другом? – спрашивает себя Фатима. Малышке Анастасии всего четыре месяца, но у нее не по возрасту взрослый взгляд. Она внимательно смотрит, как родители рассматривают детские фотографии Сони. Девочки невероятно похожи. – Я когда на Анастасию смотрю, сразу старшую дочку вспоминаю, – говорит Фатима. – Время не лечит. Мне не стало легче, и о старшей дочери я никогда не забуду… Астролог Ольга Кольченко пытается утешить матерей Беслана, рассказывая о принципах реинкарнации: – Смерти нет. Человеческая душа сбрасывает тело, как изношенную одежду, чтобы войти в новое. А порой поводом для скорого «воскрешения» служит любовь. Своими слезами и переживаниями близкие призывают душу усопшего. И она спешит скорее вернуться на землю, чтобы не расставаться с любимыми! По мнению Ольги, вполне возможно, что малыши, рожденные в семьях, где недавно погибли дети, стали новым земным воплощением их душ. Тем более что в теории о реинкарнации есть правило: ребенок наследует душу родственника, умершего незадолго до его рождения. Знаки Родители Марата и Алана Цаболовых знают гипотезу о реинкарнации, но боятся верить в то, что старший сын ожил в младшем. Они убеждают себя в том, что они похоронили чужого мальчика, а их собственный жив, просто его нужно найти. – Мне приснился сон, что Маратик идет к выкопанным могилам, но одну из них занимает чужой ребенок, – рассказывает отец. – На мой вопрос, зачем он уступает свое место, сын отвечает: «Я пока туда не хочу!» Гадалки и ясновидящие, к которым неоднократно обращались Цаболовы, в один голос утверждают – Марат жив! Но для ученых, изучающих теорию реинкарнации, подобные откровения ясновидящих говорят именно о возвращении души. Российский биофизик Александр Михайлов исследовал более семисот фотографий живых и умерших людей, чтобы создать метод, позволяющий по фотоснимку определять, жив ли пропавший без вести человек. В процессе исследований ему нередко приходилось видеть, как аппаратура записывает покойника в живые. Ученый предполагает, что такое может быть, когда душа человека еще не покинула наш мир или вновь вернулась в него. Неужели души бесланских детей тоже возвращаются к нам? Так хочется в это верить… Яна Войтова

обязательно сходите по ссылке:
http://zhizn.ru/article/society/6507/

 Отправлено: 25.04.07 22:32. Заголовок: Re:

Всё "кривое" начинается как раз там, где отсутствует Закон Сотворения, или Божественная Норма. В этом и есть постулат свободной воли - нарушить или не нарушить божественную норму - есть познание добра и зла. Нарушил - начинается познание зла.
Как не нарушить? Думаю, это просто - свобода выбора только в рамках Закона Божественной Нормы. А норма тоже легко определима - если есть вред хотя бы одному живому существу - это уже не норма. А значит, все еще проще - исполняй Закон Любви или гармонизируй мир так, чтобы действия твои не стали противодойствием Норме.
Бог никогда не сохдавал ничего жестокого или уродливого, - всё это есть результат нарушения Закона Сотворения по свободной Воле человекообразных, но не богоподобных.
Этому и учит Григорий - соблюдению НОРМЫ ЗАКОНА СОТВОРЕНИЯ.
Спасибо Дамир.

 Отправлено: 27.04.07 06:49. Заголовок: Re:

Мэрия Киева намерена запретить марш памяти SS.
Киевская городская государственная администрация (КГГА) из-за возможности столкновений между националистами и сторонниками левых партий намерена через суд запретить марш памяти дивизии SS «Галичина», сообщил начальник главного управления по вопросам внутренней политики КГГА Виктор Гончарук.
«В ответ на проведение этого марша блок Витренко и коммунисты подали заявку, в которой говорится, что они будут блокировать в любую дату и в любом месте, где будет проходить такой марш. С целью предотвращения возможных столкновений Киевская администрация подготовила иск, который будет направлен в Шевченковский районный суд Киева», - сказал Гончарук.
В то же время, как сообщил представитель украинской национал-трудовой партии Евгений Герасименко, вопреки запретам они намерены в предстоящую субботу в 19.30 (20.30 мск) в Киеве провести марш. «В прошлую пятницу мы подали заявку на проведение акции. Согласно с ней мы запланировали участие 200 человек, но это, скажем так, минимальное количество. Киевская государственная администрация предложила нам отклонить свою заявку и на днях должен пройти суд. Но мы намерены провести акцию в любом случае», - сказал он. Активисты партии запланировали пройти колонной с зажженными факелами по центральным улицам Киева. // РИА «Новости»

http://www.gazeta.ru/news/lenta/2007/04/26/n_1062133.shtml

 Отправлено: 27.04.07 19:59. Заголовок: Re:

Ватикан объявил глобальное потепление и загрязнение окружающей среды богопротивными явлениями, пишет газета The Guardian. На католической конференции, посвященной изменению климата, Папа Римский Бенедикт XVI призвал священнослужителей, ученых и политических деятелей "уважать мироздание", "сосредоточив внимание на необходимости устойчивого развития".
Председатель папского совета "Справедливость и мир" кардинал Ренато Раффаеле Мартино (Renato Raffaele Martino) в свою очередь сказал, что "власть человека над мирозданием не должна быть деспотической и жестокой". "Человек должен совершенствовать и сохранять созданный Богом мир", - подчеркнул он.
Как утверждают наблюдатели, после того, как Папой Римским стал Бенедикт XVI, голос сторонников прогресса стал "тише", а приоритетом для католической церкви стала окружающая среда. Это связывают с тем, что нынешний понтифик является выходцем из Германии, где вопрос охраны климата всегда был очень важным. Бенедикт XVI, например, не раз высказывался за сохранение тропических лесов.
lenta.ru

 Отправлено: 02.05.07 05:07. Заголовок: Re:

Как политики подражают своим предкам-приматам. Стив Коннор.

Жесты политиков могут восходить к сигналам, которые впервые начали использовать еще наши предки-приматы, – об этом свидетельствует исследование способов общения шимпанзе друг с другом.
Люди и приматы обладают общей способностью общаться с помощью конечностей, как и с помощью голосовых связок. Ученые полагают, что в основе этого может лежать общность происхождения, уходящая корнями в миллионы лет до развития языка. Не потому ли политики так любят объяснять политические провалы движением ладони вверх или отметать неприятные вопросы поднятием руки?
В ходе исследования изучались жесты шимпанзе и бонобо, близких родственников карликовых шимпанзе, и было установлено, что и те и другие используют движения конечностей для коммуникации.
Скрытый текст

Эмми Поллик и Франс де Ваал из Национального центра исследования приматов Йеркеса в Университете Эмори в Атланте, штат Джорджия, считают, что оба вида получили жестикуляцию от общего предка. "Естественная коммуникация между приматами может содержать ключи происхождения языка, особенно потому, что обезьяны часто жестикулируют конечностями и кистями, что считается отправной точкой эволюции человеческого языка", – утверждают ученые в своей работе, опубликованной в журнале "Тезисы Национальной Академии наук" (Proceedings of the National Academy of Sciences). Исследователи изучали две группы шимпанзе и две группы бонобо – в общей сложности 47 животных – и установили, что приматы используют для общения 31 движение руками и 18 мимических выражений и голосовых сигналов. Они обнаружили, что голосовые сигналы, такие как крик, тесно связаны с определенными эмоциями, в то время как движения конечностей используются более свободно. "Шимпанзе может протянуть открытую ладонь другой особи в знак поддержки, но тот же жест в отношении обладателя пищи означает просьбу поделиться, – говорит доктор Поллик. – Однако крик является типичной реакцией на испуг, угрозу или нападение. Это справедливо и для шимпанзе, и для бонобо и говорит о том, что вокализация является относительно инвариантной". Мартышки – группа приматов, которые отделились раньше, не демонстрируют таких сложных жестов, как шимпанзе и бонобо, что говорит о том, что жестикуляция развилась сравнительно недавно. "Жесты, которыми пользуются бонобо и шимпанзе, а также люди, вероятно, берут начало от общего предка, – говорит доктор Поллик. – Хорошим примером жеста, означающего просьбу поделиться, является открытая ладонь. Обычно его используют, прося о пище, но он может означать просьбу о помощи, поддержке и так далее". Бонобо используют жестикуляцию более гибко и умеют сочетать различные жесты с разными голосовыми сигналами для общения в широком контексте. Исследователи предположили, что это же могло иметь место на ранних этапах развития языка у наших предков. "Разные группы бонобо использовали жесты в специфических ситуациях менее последовательно, чем разные группы шимпанзе, – говорит доктор Поллик. – Если шимпанзе производят больше комбинаций подобного рода, то бонобо чаще на них реагируют. Эти исследования показывают, что общение бонобо больше похоже на образ символического общения наших давних предков".

 Отправлено: 02.05.07 06:05. Заголовок: Re:

Нина Ивановна, следуя вашей теории объяснять преемственность жестов имеет смысл, с точки зрения происхождения нашего общего предка от человека, а не наоборот. Так что не расстраивайтесь!

 Отправлено: 02.05.07 10:21. Заголовок: Re:

Иванушка ставя в заголовке ответ мне , Вы обращаетесь к Нине Ивановне?!
Дамир.

 Отправлено: 02.05.07 20:05. Заголовок: Re:

Дамир, не волнуйтесь, статья в кон! Нина Ивановна поняла, надеюсь, о чем речь! Я высказался несколько иронично по поводу негативных переживаний Нины Ивановны о том, что наши предки обез'яааны...

 Отправлено: 02.05.07 21:49. Заголовок: Re: