Отправлено: 01.12.09 18:38. Заголовок: О Древе Познания Добра и Зла

В Часть 4, Технологии Спасения Арепьева На стр.103-104 в теме 168 ("Душа человека и пространство вокруг") есть текст,
касающийся Дерева Познания Добра и Зла.

Арепьев пишет:

цитата:

"Не всегда понятно всем, как и непонятно, видимо, то, что сказал Бог библейским Адаму и Еве: не ешь яблоко, другими словами: как знания прими знания Бога, яблоко съели, то есть знания Бога о Мире и человеке не приняли."

Подумала, а что же конкретно люди могли "съесть" и чем продолжают "питаться"?
Т.е чем человек сейчас "заменяет" знания о Боге и человеке?

Мне хотелось бы подробно и со "всех сторон" разобраться именно с Райским Садом.
и с тем ключевым моментом, когда запрет Бога был нарушен человеком. До конца я не понимаю точного смысла "всех деревьев" Райского сада и всех действий, которые Бог рекомендовал или запрещал человеку.

Из Библии:

"И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог на земле всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" (Бытие 2:8-9)

"И взял Господь Бог человека (которого создал) и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь". (Бытие 2:15-17)



Об этом и предлагаю поразмышлять в этой теме.

___________________
Отредактировано 02.12.2009.

 Отправлено: 03.12.09 20:35. Заголовок: Ира Мехова пишет: Т..

Ира Мехова пишет:

цитата:

Т.е по построению фразы: "из-за какого-то действия" (смерти) будет происходить "следующее действие" (умрешь) Может событие "умрешь" означает событие "Ум-Решь", т.е что-то "этакое" с его "Умом" произойдет, если он для себя "смерть" сочтет возможной? Тогда надо искать, что такое "решь", или "реш"... В Библейском Словаре есть толкование слова "решетка": Решетка - (Суд 5.28; 4Ц 1.2; Пр 7.6; Песн 2.9) — сплошная доска с мелкими (иногда фигурными) отверстиями, которой в древности закрывали окна. Через такую решетку можно было видеть, что делается снаружи, но ничего не было видно внутри помещения.

Если смотреть на матричную решётку то её можно только видеть изнутри клетки, и именно через неё видно Мир, но из Мира смотреть, её не видно.
Мне ближе мысль о том, что Бог проявив себя в физическом теле, как Сознание и Душу - Адама и Еву, говорил Сам Себе подождать и не есть плода, так как не была проявлена третья Структура, Святого Духа.
ТО есть Адам и Ева могли познать добро и зло, но Знания получить уже не могли, так как РЕшает ум.
А головой являлся Святой Дух, так как Он всему Голова.
НО к сожалению эти Двое забыли о своей Голове, Их кроме Любви ничего не интересовало, на тот момент.

Королева.

 Отправлено: 04.12.09 06:13. Заголовок: Королева пишет: . Бо..

Королева пишет:

цитата:

. Бог проявив себя в физическом теле, как Сознание и Душу - Адама и Еву,...

Королева!
Вы специально написали в такой последовательности структуры и имена?
Мне кажется, что в первом человеке (Адаме) Бог должен быть проявить себя в физ.теле, как Душу.

Попробую поразмышлять в этом направлении по хронологии событий из Библии:

цитата:

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему /и/ по подобию Нашему..." (Бытие 1:26)

Тут есть слова Бога во "множественном числе": сотворим (а не сотворю), Нашему (а не Моему
Возможно, что говорится о структурах Бога, которые вместе со-творяют духовные структуры человека по образу и подобию Божьих структур

цитата:

" И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их" (Бытие 1:27)

А здесь есть описание 2х образов: Свой и Божий.
И тогда можно предположить, что по "их" образу (Своему и Божию) сотворил для человека две различные "возможности", кем быть – или мужчиной или женщиной.
Почему еще я так думаю? Потому что в 1:26 Бытия (т.е до этого)Бог благословил зверей: "плодитесь и размножайтесь". Т.е вроде уже "предусмотрел" для пресмыкающихся, птиц, рыб и животных – "половое" размножение.
Тогда "образ Божий" может означать, что и для людей он для этого "предусмотрел" противоположный пол.
Тогда возможно, что "Образ Свой" – это пол Бога. И тогда первого человека он сотворил "такого же пола, как и он сам",т.е. по Библии -мужчину (Адама).
------------
То что речь идет о сотворении духовных структур человека подтверждается в Библии следующей цитатой, где написано, что "не было человека для возделывания земли"

цитата:

"Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая не росла, ибо Господ Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, но пар поднимался с земли и орошал все лицо земли" (Бытие 2:4-6)

Думаю, что "пар с земли" – это Дух Святой, который веял над землей ("орошал все лицо земли")

цитата:

"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою ( Бытие 2:7)

Если раньше Бог "сотворял", то сейчас он "создал". Т.е, раньше речь шла о "замысле", а теперь о "реализации замысла". (ИМХО)
Может в этой цитате и говорится, что в Адаме Бог проявил себя в физическом теле, как Душу?
А душа живая – это и есть физическая ткань- плоть.

Следующие 2 цитаты я привожу только для "хронологи":

цитата:

"И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог на земле всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" (Бытие 2:8-9) "И взял Господь Бог человека (которого создал) и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь". (Бытие 2:15-17)

============

цитата:

И сказал Господь Бог: сотворим ему помощника, соответственного ему (Бытие 2:18)

Опять слово "сотворим", т.е "множественное число".
Т.е логически -это замысел Бога об участии Адама в со-творении (типа "мы с ним вместе сотворим". )

цитата:

"Взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот эта кость от костей моих и плоть от плоти моей ............. и будут /два/ одна плоть" (Бытие 2:21-24)

.
Жену Бог "создал", т.е "реализовал" во плоти.

По Учению ГП похоже, что Бог из одного элемента Мира (ребра) создал другой элемент Мира ( тело человека).
А то, что у Адама " взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью" - то возможно, что это описание первой успешной реализации "регенерации удаленного органа". ( не мог же Бог оставить Адама без ребра)

В Богословской литературе есть разные мнения о том, почему именно из "ребра" была создана Ева. Например, такое:

Женщина взята из середины мужчины ("ребро" можно перевести как "бок" или "половина") чтобы они были равны - не из головы чтобы не превозносилась, и не из ног - чтобы мужчина не имел права унизить ее. Бог задумал функциональное различие, но иерархического до грехопадения не было (т.е "будут /два/ одна плоть" – как бы прообраз равноправия)

Но после грехопадения Бог жене "отказал в равноправии":
"Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою"(Бытие 3:16 ).

Но нигде не написано, из какого именно ребра – правого или левого – было создана Ева.

Допустим, из левого – тогда это может быть та область физического тела, где в районе сердца проецируется сознание.
Тогда логично предположить, что "ребро" Богом выбрано не дя "равноправия", а совсем с другой целью: проявить себя в физическом Мире (в Еве), как структуру сознания.

 Отправлено: 04.12.09 11:57. Заголовок: Ира Мехова пишет: К..

Ира Мехова пишет:

цитата:

Королева! Вы специально написали в такой последовательности структуры и имена?

Да, я исходила из Библии.
Но будет точнее, если написать Душа Создала Сознание, Ева- Адама.
Мне всегда хотелось написать Ева с двумя вв, Евва.
Прочитав наоборот, как это принято в иврите, мы получаем слово АВВЕ -ОТЕЦ.
Здесь огромное поле для размышлений, и огромная информация дана именно о Сотворение.

Королева.

 Отправлено: 04.12.09 17:58. Заголовок: Королева пишет: Да..

Королева пишет:

цитата:

Да, я исходила из Библии. Но будет точнее, если написать Душа Создала Сознание, Ева- Адама.

Я тоже исходила и Библии. Из хронологии, что сначала был Адам, а уже из него получилась жена - Ева. Т.е "хронологически" душа создает сознание.

Мне думается, что хронология как бы "сама по себе", т.е не "Ева создала Адама", как "душа создает сознание". Здесь что-то другое.
В хронологии присутствуют какие-то *Мирозданческие* действия Бога для того, чтобы в людях физически воплотить ЕГО структуры Сознания и Души.


Т.е должна должна реализоваться другая последовательность действий Бога...
Не по "хронологии", а по замыслу Бога...

А если так:

Бог мог бы создать сначала Адама, а потом и Еву аналогичными способами.
Но Еву Бог решил создать не из "поля материи Бога", а уже из конкретной материи физического тела Адама (ребра).
Т.е тогда и самого Адама надо как-то "приспособить" к действиям по созданию Евы.

Для этого Душа Бога создает Адама с его "адамовскими" структурами (душа Адама, сознание Адама, дух Адама, тело Адама) и как бы"дополнительно" в Личности Адама воплощает на физическом уровне СВОЮ структуру Сознания. Т.е можно сказать, что Адам - "несет" В себе еще и структуру Сознания Бога.
Т.е у Адама Сознание Бога присутствует как бы в 2х составляющих - одна в нем "проявлена", а другую он "несет".
Для чего Богу так надо было?
Возможно, что для того, что у Адама его собственное сознание еще не развито и не все может реализовать. Т.е для Бога реально создать из "материи одного человека" - "другого человека", а для Адама нет. (Т.е для "собственного" сознания Адама - это нереально).

Тогда создание Евы Бог реализует через то Его Сознание, которое Адам "несет". Т.е "активно" ( можно сказать) в создании Евы участвует Душа Бога, Душа Адама, непосредственно Сознание Бога и *Сознание Бога, которое Адам "несет"*.
Может тогда это и означает, что есть *СВОЙ образ Бога" и *Божий Образ" (т.е тот который Бог "дал нести" Адаму)?
А сознание самого Адама "усыплено", чтобы не мешать ("И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его..." Бытие 2:21).

Т.е в результате Бог реализует свой замысел: "женщину сотворил ИХ ".
И под "их" подразумевается в основном - ОБЕ структуры Сознания Бога

Становится понятней, почему не указано в Библии, какое именно ребро (левое или правое) было взято, как "элемент" физического тела Адама.
Главное, что "от Адама" и с Божией помощью создать Личность Евы, которой Бог "поручит нести" структуру Души Бога.

Тогда у Евы Душа Бога тоже присутствует как бы "2-х" составляющих - и "проявлена" и "воплощена".
( Может поэтому женщины, как правило, более "Душевные", а мужчины, как правило, более "Сознательные"?)

Королева пишет:

цитата:

Мне всегда хотелось написать Ева с двумя вв, Евва. Прочитав наоборот, как это принято в иврите, мы получаем слово АВВЕ -ОТЕЦ.

Может это восприятие "удвоенного" присутствия в Еве Души Бога (проявленной в личности и Той, которую она "несет")?

 Отправлено: 05.12.09 09:14. Заголовок: Извиняюсь может быт..

Извиняюсь может быть за вульгарное понимание, но с позиции здравого смысла у меня простой вариант;
- христианская религия сокрыла реинкарнацию, а значит текст писался под эту задачу.
-Создатель создаёт словом,сказал Ева, есть Ева! ( ребро просто приписали)
-У Бога всё в настоящем, значит и вариант; яблоко- реинкарнация , очевидно оптимизировали из сострадания к тем заморочкам что нам грядут.
Воля обрекает на право неправильного выбора поэтому и Ева для разнообразия развития.

имхо.

 Отправлено: 05.12.09 13:13. Заголовок: Королева пишет: Мне..

Королева пишет:

цитата:

Мне всегда хотелось написать Ева с двумя вв, Евва. Прочитав наоборот, как это принято в иврите, мы получаем слово АВВЕ -ОТЕЦ. Здесь огромное поле для размышлений, и огромная информация дана именно о Сотворение.

Ира Мехова пишет:

цитата:

Я тоже исходила и Библии. Из хронологии, что сначала был Адам, ....................... Т.е должна должна реализоваться другая последовательность действий Бога... Не по "хронологии", а по замыслу Бога...

Логично думать, что Бог сначала создал себя как Человека. Первый созданный человек - это Бог. Иначе по какому образу бы создавался каждый следующий человек. Через Душу Первого созанного Человека Бога, создаются следующие.
В цитатах выделены слова, которые направляют.

 Отправлено: 05.12.09 15:47. Заголовок: И ещё одна мысль-воп..

И ещё одна мысль-вопрос возник. В Завете Грядущего - Библии Будущего Создатель разговаривает с троими Детьми Его. Все они - мужчины.

 Отправлено: 05.12.09 16:58. Заголовок: Да, страница 20;- И ..

Да, страница 20;- И слушали три сына.
Однако что касается Бога не так всё плоско -печатно как выглядит.
Сдаётся мне, что самая буйная фантазия поблекнет перед объективной реальностью, которую мы должны увидеть. Даже на примере индийских богов с их ипостасями канительно уразуметь кто кому кем доводится.
( имхо)

 Отправлено: 05.12.09 20:09. Заголовок: Клетка Бога - Живая,..

Клетка Бога - Живая, Свет несёт лишь Она,
Человек понимая, не умрёт никогда,
И мы все в Его Теле, Да Безмерен Наш Бог,
Но познать это Тело, так никто и не смог.
Он - Единый Бог дорогой мой сын,
Я Ему Жена - Он мне Господь Один,
Я и Дочь Ему - Он Отец Небесный,
Я Творец всему - Он всем Сын известный.
По Мирам Его Имя знают все,
Он Христос Всему, но в Моей Душе.
Я Его Люблю, так же, как себя,
Я Творец всему - Он же Жизнь Моя.
Осознай мой сын, что сказала я,
И найдёшь Ключи к Мирозданиям.

Королева.

 Отправлено: 06.12.09 04:13. Заголовок: Тайга(Т) пишет: Ло..

Тайга(Т) пишет:

цитата:

Логично думать, что Бог сначала создал себя как Человека. Первый созданный человек - это Бог.Иначе по какому образу бы создавался каждый следующий человек.

Не логично... (ИМХО)
Физическое тело Бога - Весь Мир.
Т.е создавая "небо и землю и все воинство их" Бог для животных всяких и человека создавал различные формы физического тела (различные формы "клеток" ЕГО физического тела.)
Физическое тело человека - одна из "форм " тела, данная Богом именно для "человека".
Тайга(Т) пишет:

цитата:

Иначе по какому образу бы создавался каждый следующий человек. Через Душу Первого созданного Человека Бога, создаются следующие.

Для всего живого есть Божий Эталон. И для человека есть свой эталон, своя матрица.
Вот по эталону каждого вида и воспроизводится потомство. Или как в Библии написано - "по роду их)
_____________

Прочитала В Библии:

"Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных (Бытие 2:19)"
А человека Бог создал "из праха земного" (Бытие 2:7).

Кто знает, в чем разница?

 Отправлено: 08.12.09 15:40. Заголовок: Для меня лично Дерев..

Для меня лично Дерево Жизни и Дерево Познания Добра и Зла являются символами двух контекстов, в которых мы живем. Первый - это контекст изобилия (Дерево Жизни), а второй - контекст пустыни. Когда живешь в контексте пустыни, то сколькими материальными благами ты бы не обладал (даже всеми деньгами мира) - тебе всегда будет мало. Отсюда рождаются жадность, зависть, страх, нуждаемость, ограничения и много других негармоничных вещей.

Но мы, люди, созданы вечными и нам гарантирован доступ к безграничному Источнику. Если мы это вспоминаем, то переходим в контекст изобилия. Этот безграничный Источник, Грааль, проистекает из нашей Души. И, вообще, все Мироздание пронизано Светом Создателя, Бесконечным и Вечным. Понимая это и научившись пользоваться, например, Светом Создателя, мы получаем доступ к Вечному и Бесконечному Источнику. Это как прописная истина, но мы (я -не исключение) часто об этом забываем.

Так вот, отказаться от Дерева Жизни в пользу Дерева Познания Добра и Зла - это как отказаться от Бесконечного Источника (который нам дарован Создателем) в пользу сомнительных суррогатов, или добровольно перейти из контекста изобилия в контекст пустыни.

 Отправлено: 08.12.09 15:43. Заголовок: Всем привет! Меня..

Всем привет!

Меня неделю на форуме не будет - уезжаю на родину в Тамбов.

Не успеваю "выразиться" в новых версиях по теме.
Мысли-то есть, но времени не хватает, чтоб написать до отъезда.

Надеюсь, что тема будет продолжаться ....

 Отправлено: 08.12.09 20:33. Заголовок: Corwin пишет: Для м..

Corwin пишет:

цитата:

Для меня лично Дерево Жизни и Дерево Познания Добра и Зла являются символами двух контекстов, в которых мы живем. Первый - это контекст изобилия (Дерево Жизни), а второй - контекст пустыни.

Дерево Жизни, в моём понимание, по сравнению с Деревом Познания, как раз всё наоборот.
Мы просто ютимся со своим Деревом Жизни под Огромным Деревом Познания.
Только сейчас, в Эру Водолея, в Золотой Век, когда даются Знания от Бога впрямую, каждый может сорвать плод с Дерева Познания.
Только сейчас, при проявление Духовной Основы человека, мы можем Осознанно выбрать куда и с кем человек пойдёт.
Проявит ли, человек свою Духовную Основу и пойдёт дальше с Богом, или,как и ранее будет идти сам по себе, без Бога.
Какое Решение примет Сам человек? Решится ли разорвать договара со смертью и с дьяволом.
Проявит ли наконец Волю Создателя, которая в каждом человеке есть, и отвернётся от структур которых Бог не создавал.
Плод был запретен, так как, ещё раз повторюсь, не была проявлена Третья Структура Бога - Структура Святого Духа.
Дуальность Мира, добро и зло, Свет и тьма всё имеет под собой одно основание - ВСЕГДА БЫЛИ ПРОЯВЛЕНЫ ДВОЕ, ДВЕ СТРУКТУРЫ - ДУШИ И СОЗНАНИЯ.
Королева.

 Отправлено: 26.12.09 08:33. Заголовок: Королева пишет: Кот..

Королева пишет:

цитата:

Которое находится в Клетке под названием ЗЕМЛЯ.

Земля - Клетка Первоматерии. Первородная Клетка.
Устройство Земли, Устройство Души Человека, Устройство Мира - они одинаковы.
Тело человека, проявленная Душа, растёт Душой.

Поэтому и говорит Григорий Петрович в "Методах Концентраций", что в Первый день месяца можно сразу развить сознание, потому что опрой является Земля - Первородная Клетка - опора сознания Человека.

Много ещё утром приходило пониманий по словам Королевы.

 Отправлено: 26.12.09 11:46. Заголовок: Тайга(Т) пишет: Зем..

Тайга(Т) пишет:

цитата:

Земля - Клетка Первоматерии. Первородная Клетка. Устройство Земли, Устройство Души Человека, Устройство Мира - они одинаковы. Тело человека, проявленная Душа, растёт Душой. Поэтому и говорит Григорий Петрович в "Методах Концентраций", что в Первый день месяца можно сразу развить сознание, потому что опрой является Земля - Первородная Клетка - опора сознания Человека. Много ещё утром приходило пониманий по словам Королевы.

Тайга всё точно!!!

 Отправлено: 13.02.10 20:01. Заголовок: Королева пишет: Кл..

Королева пишет:

цитата:

Клетка Бога - Живая, Свет несёт лишь Она, Человек понимая, не умрёт никогда, И мы все в Его Теле, Да Безмерен Наш Бог, Но познать это Тело, так никто и не смог. Он - Единый Бог дорогой мой сын, Я Ему Жена - Он мне Господь Один, Я и Дочь Ему - Он Отец Небесный, Я Творец всему - Он всем Сын известный. По Мирам Его Имя знают все, Он Христос Всему, но в Моей Душе. Я Его Люблю, так же, как себя, Я Творец всему - Он же Жизнь Моя. Осознай мой сын, что сказала я, И найдёшь Ключи к Мирозданиям. Королева.

Сфера души первично была выстроена на основе Духа. Чтобы создать душу, граничащую с Вечностью и Бесконечностью - Дух нёс то, что является результатом постоянного гармоничного развития с очень большой динамикой. И Дух выстроил душу в себе, пронёс во внутреннюю часть любовь - расположил и закрепил её на внешней стороне сферы души.
Так возник свет. Так возникла душа. И была окутана любовью и заботой, которую дал всем Отец Небесный. И действие на уровне души - изначально вечное, так как охватывает всю структуру Мира. А на основе любви и света - Мир строится, воспринимается .реальностью, её же создавая.
Так каждый человек, увидев цветок в саду у Отца, увидит и сад, увидит Того, Кто всё создал. Представ перед Создателем, человек увидит и поймёт другого Человека, Создателя всего. Получит от Него знания и свет, увидит Мир и реальность, поймёт строение цветка, поймёт и увидит Того, Кто это создал.
Душа восприняла весь Мир, созданный Отцом, и через дух окутала как Мир, так и себя любовью - так как Мир был построен на основе любви Отца.

Он - Единый Бог дорогой мой сын,

(Мир был построен на основе любви Отца.
Мир проецируется из Души, а Земля Душа Бога –Сына.)

Я Ему Жена - Он мне Господь Один,
(Физическое Тело Единого Бога ,-Бог Сын олицетворяет Структуру Сознания, которое во взаимодействии с Любовью- Матричной Структурой воспроизводит Мир.
Другая ипостась;-Космос-Земля.
Третья взаимосвязь в Земных воплощениях.)

Я и Дочь Ему - Он Отец Небесный,
(Все дети Бога!)

Я Творец всему - Он всем Сын известный
Я Творец всему - Он же Жизнь Моя

(Всё проецируется из Души.
Любовь есть Жизнь, Жизнь есть Любовь!)

Как мне кажется примерно так можно понимать текст Королевы на основе текста Арепьева. Но вот что касается Древа, то может быть это символ Времени?

 Отправлено: 14.02.10 08:17. Заголовок: Королева пишет: Или..

Королева пишет:

цитата:

Или нужно было Время, чтобы ещё кто-то проявился???

Из всех вариантов только один объясним с позиции времени,-саморазвиться до достаточного разумного уровня получения доступа для создания Миров.
Яблоко-программа,переносящая время в структуру Сознания Человека.
Как это воспринимать эмоционально или не эмоционально значения не имеет,- закон есть закон , суров он или таким кажется .
(имхо.)

 Отправлено: 14.02.10 11:50. Заголовок: Бурлаков пишет: Из ..

Бурлаков пишет:

цитата:

Из всех вариантов только один объясним с позиции времени,-саморазвиться до достаточного разумного уровня получения доступа для создания Миров.

БОГ ЕДИН В ТРИЕДИНСТВЕ, в проявленном ТРИЕДИНСТВЕ.
Ещё раз повторюсь, только сейчас стало возможным проявить человеку все структуры Бога в своём физическом теле Души Духа Сознания - Триединство.
Мы проявляем структуру Души в физическом теле не одним элементом - телом, а всей структурой.
Проявляя всю структуру Души мы подходим и видим стуктуру Сознания и структуру Духа, и так же их проявляем, так как именно через понимание, что Они есть, как Они работают, мы Осознаём, что всё взаимосвязано.
Но самое главное для человека, это проявление Вечного физического тела, так оно и проявляется у человека через проявления Трёх структур в физическом теле.
Яблоко в себе заключало Знания которые несли информацию о Трёх структурах, а было проявлены только Две.
Королева.

 Отправлено: 28.03.10 11:39. Заголовок: Вариант интерпретац..

Вариант интерпретации теософами смысла из Библии Моисея. ( Книга " Великие посвящeнные"Шюре.)

Израиль вращается вокруг Моисея таким же неизбежным и роковым образом, как земля обращается вокруг солнца. Допустив это, попробуем понять, каковы же были основные идеи книги Бытия? Чтó, собственно, Моисей хотел заповедать потомству в этом тайном завещании Сефер-Берешит?

Задача эта может быть разрешена только с точки зрения эзотеризма. Ее можно попытаться выразить так: в качестве египетского посвященного, разумение Моисея должно было стоять высот египетской науки, которая признавала – как и современная наука – неизменность законов вселенной, развитие миров путем постепенной эволюции и сверх того, обладала обширными и точными познаньями относительно невидимых миров и души человеческой. Если такова была наука Моисея – а как мог жрец Озириса не иметь ее – как помирить это с детскими мыслями книги Бытия относительно сотворения мира и происхождения человека? Эта история сотворения, которая, взятая буквально, вызывает улыбку у школьника наших дней, не скрывает ли в себе глубокий символически смысл, и нет ли ключа, который мог бы раскрыть ее?

Если это так, каков этот смысл и где найти этот ключ?

Этот ключ можно найти: 1) в египетской символике; 2) в символах всех религий древнего цикла; 3) в синтезе учений посвященных, который получается из сопоставления эзотерических учений, начиная с ведической Индии и до христианских посвященных первых веков нашей эры включительно.

Египетские жрецы, по словам греческих авторов, владели тремя способами объяснять свою мысль. Первый способ был ясный и простой, второй символический и образный, третий священный и иероглифический. То же самое слово принимало, по их желанию,-либо свой обычный смысл,-либо образный,-либо трансцендентный. Гераклит прекрасно выразил эти различия, определяя их язык как говорящий, обозначающий и скрывающий.13

Когда дело касалось теософических и космогонических наук, египетские жрецы всегда употребляли третий способ письма. Их иероглифы имели при этом три смысла, и соответствующие, и различные в одно и то же время. Два последние смысла не могли быть поняты без ключа. Этот способ письма, таинственный и загадочный, исходил из основного положения герметической доктрины, по которой один и тот же закон управляет миром естественным, миром человеческим и миром божественным.

Язык этого письма, поразительно сжатый и совершенно непонятный для толпы, обладал своей особой выразительностью, доступной только Адепту, ибо посредством единого знака он вызывал в его сознании начала, причины и последствия, которые, исходя от Бога, отражаются и в слепой природе, и в сознании человеческом, и в мире чистых духов. Благодаря этому способу письма Адепт обнимает все три мира сразу.

И нет сомнения, что Моисей, обладавший герметическими знаниями, написал свою Книгу Бытия египетскими иероглифами, заключавшими в себе все три смысла. Он передал ключи от них и дал устные объяснения своим преемникам. Когда же, во времена Соломона, Книга Бытия была переведена на язык финикийский, когда, после плена вавилонского, Ездра переписывал ее арамейско-халдейскими письменами, еврейское священство владело этими ключами уже очень не совершенно.

Когда же очередь дошла до греческих переводчиков Библии, последние имели лишь очень слабое понятие об эзотерическом смыслы переводимых текстов. Св. Иероним, несмотря на свои серьезные намерения и большой ум, не мог уже, делая свой латинский перевод с греческого текста, проникнуть до первобытного смысла Библии, а если бы даже и мог, условия времени заставили бы его молчать.

Следовательно, когда мы читаем Книгу Бытия в существующих переводах, мы имеем лишь низший, первый смысл её содержания. И даже сами толкователи и ученые теологи, правоверные или свободомыслящие, и те сверяются с еврейским текстом через Вульгату.14 Смысл же – и уподобляющий, и высочайший, который и есть истинный смысл первоначального текста, ускользает от них.

Но это не мешает им зарываться в тонкости еврейского текста, который корнями своими прикасается к священному языку храмов, переплавленному Моисеем, языку, где каждая гласная и каждая согласная обладала вселенским смыслом, имевшим отношение и к акустическому значению буквы, и к душевному состоянию произносившего ее человека.

Для одаренных интуицией этот скрытый смысл вырывается иногда, как яркая искра, из текста; для ясновидящих он просвечивает в фонетическом расположении слов, принятых или созданных Моисеем: то магические слоги, в которые посвященный Озириса вливал свою мысль, как звучный металл в совершенную литейную форму.




Благодаря изучение того звукового способа, который несет на себе печать священного языка древних храмов, благодаря ключам, которыми нас снабжает Каббала и часть которых восходить до времен Моисея, и, наконец, благодаря сравнительному эзотеризму, для нас является уже возможным угадать и восстановить истинную Книгу Бытия. И таким образом, мысль Моисея вновь появится из горнила веков, сияющая, как чистое золото, освободившаяся от шлаков первобытной теологии и из под пепла отрицающей критики.15

Два примера помогут выяснить, как слагался священный язык древних храмов, и каким образом три кроющиеся в нем значения оказались тождественными и в символах Египта, и в Книге Бытия. На множестве египетских памятников встречается такой символ: венчанная женщина держит в одной руке крест – символ вечной жизни, а в другой – скипетр, украшенный цветами лотоса, символ посвящения; это – богиня Изида. Изида же имеет три различных значения. В прямом смысле она изображает женщину, следовательно и все мирское женское начало; в аналогическом смысле она олицетворяет совокупность всей земной природы со всеми её зарождающимися силами; в высшем смысле, она символизирует невидимую небесную природу, элемент душ и духов, духовный свет, разумный по существу, который один только может даровать посвящение.

Символ, соответствующей Изиде в тексте Кн. Бытия и в сознании иудео-христианском, есть Ева, IÉVÉ, вечная женственность. В этом смысле Ева не только жена Адама, но и Божественная Супруга. Она составляет три четверти Его сущности. Ибо имя IÉVÉ, из которого сделали Jéhovah и Iavèh, состоит из приставки Jod и имени Evè.

Первосвященник Иерусалима произносил однажды в год божественное имя, провозглашая его – буква за буквой – следующим образом Iod, hè, vau, hè. Первый слог выражал божественную мысль16 и теогонические науки; три буквы имени Evè выражали три порядка природы,17 три мира, в которых эта мысль осуществляется, следовательно и науки космогонические, и физические, соответствующие трем мирам.18 Неизреченный содержит в своих глубоких недрах Вечно-Мужественное и Вечно женственное начала. Их нерасторжимый союз составляет Его силу и Его тайну, но Моисей, заклятый враг всякого изображения Бога, не говорил о том народу; он внес образно эту идею в построение Божественного Имени, объяснив его значение своим Адептам. Таким образом природа, не получившая выражения в иудейском культе, таится в самом имени Бога. Супруга Адама, женщина любопытная, греховная и очаровательная, раскрывает перед нами свое глубокое сродство с Изидой земной и божественной, матерью богов, которая хранит в своих недрах вихри душ и светил.

Другой пример. Большую роль в истории Адама и Евы играет Змий. Кн. Бытия называет его Nahash. Какое же значение имела змея для древних храмов? Мистерии Индии, Египта и Греции отвечают в один голос: змея, свернувшаяся кольцом, означает мировую жизнь, магической силой которой является астральный свет. В ещё более глубоком смысле Nahash означает силу, которая приводит жизнь в движение, то взаимное притяжение, в котором Жофруа Сент-Илер видел причину всемирного тяготения. Греки называли это притяжение Эросом, Любовью или Желанием. Попробуйте применить эти два смысла к истории Адама, Евы и Змия, и вы увидите, что грехопадение первой пары или "первородный грех" превратится в великое устремление природы с её царствами, видами и родами в могучий круговорот жизни.

Эти два примера дают нам возможность заглянуть в глубины Моисеевой космогонии. Уже из этого мы можем предположить, чем была космогония для древнего посвященного и в какой степени она отличается от космогонии в современном смысле. Для современной науки она сводится к космографии. В ней заключается описание части видимой вселенной и изучение связи физических причин и последствий в данной сфере. Такова, например, мировая система Лапласа, в которой наша солнечная система познается по её настоящей деятельности и выводится лишь из материи, находящейся в движении, что представляет чистую гипотезу; – или история земли, в которой различные наслоения почвы являются неопровержимыми свидетелями. Древняя наука не была в неведении относительно развития видимой вселенной, если она имела об этом менее точные понятия, чем современная наука, зато она установила путем интуиции общие законы её развития.

 Отправлено: 29.03.10 16:41. Заголовок: Бурлаков пишет: Зад..

Бурлаков пишет:

цитата:

Задача эта может быть разрешена только с точки зрения эзотеризма. Ее можно попытаться выразить так: в качестве египетского посвященного, разумение Моисея должно было стоять высот египетской науки, которая признавала – как и современная наука – неизменность законов вселенной, развитие миров путем постепенной эволюции и сверх того, обладала обширными и точными познаньями относительно невидимых миров и души человеческой. Если такова была наука Моисея – а как мог жрец Озириса не иметь ее – как помирить это с детскими мыслями книги Бытия относительно сотворения мира и происхождения человека? Эта история сотворения, которая, взятая буквально, вызывает улыбку у школьника наших дней, не скрывает ли в себе глубокий символически смысл, и нет ли ключа, который мог бы раскрыть ее? Если это так, каков этот смысл и где найти этот ключ?

Ключи уже есть - это Учение о Спасение Всех.
Все, кто изучает тексты дошедшие до наших дней, не видят в них то, что передано на несловесном уровне.
Изучая тексты ищут в них неправильность перевода, а фактически, ставят для себя не ту задачу. Что ищут, знания или точность перевода.
Нигде нет упоминания о том, что Моисей прожил 40 лет в Городе Солнца.
Знания Он получил именно там.
Написал скрижалии и книгу ТОРА.
В самом название ТОРА скрыта информация о БОГЕ.

- Имя Бога напишешь, как название к книге,
Кто ОН Бог Всемогущий и как Его Имя.

С одной стороны люди хотят иметь Знания, а с другой стороны, только ЕДИНИЦЫ разорвали договора с дьяволом и смертью.
Кто же им откроет Врата и даст допуск к Знаниям Бога.
Знания Бог даёт всем, только человеку нужно определиться, с кем ты?
Бог говорит:
- Вы думали служить двоим богам,
НО Бог Один, который был в Начале.
А тот из преисподней , он не бог,
он, только тень идущая за БОГОМ.

Королева.